وتوصل بـ «لا» النّافية كقوله تعالى : (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ)(١).

وصل لا

توصل «لا» النّافية بـ «إلا» الشرطيّة السّابقة قبلها فتقلب عندئذ نون «إن» «لاما» لتقارب نطقهما ويدغم المثلان مثل : «إلا تستفيد من وقتك فلا تضيّع أملك سدى»

وتوصل بـ «أن» النّاصبة المضارع بعدها فتقلب النون «لاما» ثم يدغمان مثل : عليك ألا تخاف.

وصل «ما»

توصل «ما» في مواضع عدّة حسب نوعها.

وصل «ما» الاستفهامية : توصل في موضعين : الأول ، توصل «ما» بأحرف الجرّ فتحذف منها الألف ، كقوله تعالى : (عَمَّ يَتَساءَلُونَ)(٢) وبالاسم قبلها إذا كان مضافا إليها فتحذف ألفها أيضا كقولك : «بجريرتم عوقبت؟».

وصل «ما» الموصوله : توصل بـ «من» فتلفظ «ممّا» و «عن» فتلفظ «عمّا» و «في» فتقول : «فيما» ونعم فتقول : «نعما» ، مثل : «فكرت فيما يعنيني» ومثل : «نعمّا يعظكم به».

وصل «ما» النّكرة : توصل «ما» النكرة التامّة بمعنى : شيء ، بما توصل به «ما» الموصولة ، مثل : «فكّرت فيما درست».

وصل «ما» النّافية : تفصل «ما» النافية عمّا قبلها إلّا إذا كان حرفا مفردا فتوصل به ، مثل : «أحببتك فما وجدت فيك ملامة».

وصل «ما» المصدريّة : توصل في : «حين» مثل : «حينما زرتك كنت نائما» وفي «ريث» فتكفها عن الإضافة مثل : «ريثما تأكل أطالع دروسي» كما توصل بالحرف المفرد قبلها مثل : «الكاف» والباء ، مثل : «كما أواظب على عملي أكافأ مكافأة عظيمة».

وصل «ما» الزّائدة : توصل مع «قل» فتصير «قلّما» وب «إنّ» فتصير : إنّما ، كقوله تعالى : (أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ)(٣) وتوصل بـ «ربّ» كقول الشاعر :

ربّما ضربة بسيف ثقيل

بين بصرى وطعنة نجلاء

الوصل بنيّة الوقف

يراد به اتصال الكلام بعضه ببعض في النّطق مع تسكين آخر الكلمة التي تستحق حركة إعرابيّة معيّنة ، مثل : «وقف الجنود يودّعون الأهل».

الوصلة

لغة : ما يربط بين شيئين.

واصطلاحا : همزة الوصل راجع : همزة الوصل.

الوعاء

اصطلاحا : حرف الوعاء هو «في». وهو حرف جرّ عامل يجرّ الاسم الظّاهر ، كقوله تعالى : (وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ)(٤) «سبيل» : اسم مجرور بـ «في» وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره. كما يجرّ الضّمير ، كقوله تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللهِ)(٥) الضمير «كم» ضمير المخاطبين مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ

__________________

(١) من الآية ٢٣ من سورة الحديد.

(٢) من الآية ١ من سورة النبأ.

(٣) من الآية ١٠٨ من سورة الأنبياء.

(٤) من الآية ٢٠ من سورة المزّمّل.

(٥) من الآية ٧ من سورة الحجرات.