والتي بطل عملها كقوله تعالى : (وَلكِنْ رَسُولَ اللهِ)(١).

٣ ـ تمتنع الحكاية مع «الواو» العاطفة فلا تقول : «ومن سميرا» ردا على من قال : «رأيت سميرا» بل تقول : «من سميرا».

٤ ـ تعطف عطفا تلقينيّا كقوله تعالى : (وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً)(٢).

٥ ـ تعطف في أسلوب التّحذير كقوله تعالى : (فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ناقَةَ اللهِ وَسُقْياها)(٣).

٦ ـ تعطف ما حقّه التثنية والجمع كقول الشاعر :

إنّ الرّزيّة لا رزيّة مثلها

فقدان مثل محمد ومحمّد

واو العطف

اصطلاحا : الواو العاطفة.

الواو الفارقة

اصطلاحا : هي التي تظهر لتمييز الفرق بين كلمتين متشابهتين ، مثل : «واو» «أولى» التي تميزها من «إلى».

واو الفصل

اصطلاحا : هي «واو» كتابيّة تميّز بين كلمتين متشابهتين ، في الرّفع والجرّ ، كواو «عمرو» التي تظهر في الرّفع والجرّ وتميزها من «عمر» ، فتقول : «جاء عمرو» ، «ومررت ب عمرو» و «رأيت عمرا» فتختفي «الواو» نطقا وكتابة في النّصب وتظهر كتابة فقط في الرّفع والجرّ.

واو القسم

هي حرف من حروف الجرّ ، لا تجرّ إلّا الاسم الظّاهر ، ولا تعلّق لها في متعلّق ظاهر ، بل بفعل محذوف تقديره «أقسم» مثل قوله تعالى : (وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى)(٤) و (وَالشَّمْسِ وَضُحاها وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها وَالنَّهارِ إِذا جَلَّاها وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها وَالسَّماءِ وَما بَناها وَالْأَرْضِ وَما طَحاها وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها)(٥) «فالواو» : هي «واو» القسم : حرف جر متعلّق بفعل محذوف تقديره : أقسم.

الواو الكتابيّة

اصطلاحا : هي الواو التي تكتب ولا تلفظ ، وتكون زائدة في الإملاء ولا عمل لها ولا تعلّق وتكتب في ثلاثة أشياء :

١ ـ في كلمة «أولو» بمعنى : أصحاب و «أولات» بمعنى : صاحبات.

٢ ـ في أسماء الإشارة المجرّدة من هاء التّنبيه مثل : «أولاء» «أولي» «أولئك» ، المجرّدة من هاء التنبيه ، ولا تزاد في كلمة «الألي» الموصولة التي بمعنى : «الذين».

٣ ـ في كلمة «عمرو» للتفريق بينها وبين كلمة «عمر» وذلك في حالتي الرّفع والجرّ بشرط ألا تكون مصغّرة ولا منسوبة وغير مضافة ، تقول : «جاء عمرو» «أحبّ عمرا» و «سلّمت على عمرو».

الواو التي بمعنى «أو»

اصطلاحا : هي التي تفيد التقسيم ، مثل :

__________________

(١) من الآية ٤٠ من سورة الأحزاب.

(٢) من الآية ١٢٤ من سورة البقرة.

(٣) من الآية ١٣ من سورة الشمس.

(٤) الآية ١ من سورة الضحى.

(٥) الآيات ١ ـ ٧ من سورة الشمس.