إِلَّا الْإِحْسانُ)(١) أو بعدها «الباء» ، مثل : «ألا هل أخو عيش لذيذ بدائم» ويصحّ أن يعطف بها الإنشاء على الخبر ، كقول الشاعر :

وإنّ شفائي عبرة مهراقة

فهل عند رسم دارس من معوّل

٧ ـ تأتي «هل» بمعنى «قد» كقوله تعالى : (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً)(٢).

٨ ـ وتأتي «هل» بمعنى «ما» أي : للنفي وذلك إذا وقعت بعدها «إلّا» كقوله تعالى : (فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ)(٣) أي : ما على الرسل. وكقول الشاعر :

هل ابنك إلّا ابن من النّاس فاصبري

فلن يرجع الموتى حنين المآتم

والتّقدير : ما ابنك الا ابن من النّاس.

٩ ـ وتأتي «هل» بمعنى : «إنّ» ، كقوله تعالى : (هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ)(٤).

١٠ ـ وتأتي «هل» بمعنى التّقرير والإثبات ، كقوله تعالى السّابق : (هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ)(٥) والتقدير : إنّ في ذلك ... وكقوله تعالى : (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ)(٦) والتّقدير : قد أتى ...

١١ ـ وتأتي «هل» بمعنى الأمر ، كقوله تعالى : (فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ)(٧) والتقدير : انتهوا.

١٢ ـ قد تدخل «هل» في موضع همزة التّسوية ، كقول الشاعر :

هل ما علمت وما استودعت مكتوم		أم حبلها إذ نأيت اليوم مصروم
أم هل كبير بكى لم يقض عبرته		إثر الأحبّة يوم البين مشكوم

١٣ ـ قد يحذف الفعل الذي تدخل عليه «هل» كقول الشاعر ، وفيه هل بمعنى بعد وقد حذف الفعل بعدها :

ليت شعري هل ثمّ هل أتينهم

أو يحولن من دون ذاك الرّدى

وقد تدخل الهمزة على «هل» في الضّرورة الشّعريّة ، كقول الشّاعر :

سائل فوارس يربوع بشدّتنا

أهل رأونا بسفح القفّ ذي الأكم

هلّا

هي من أدوات التّحضيض التي تدخل على الفعل ، ولا يأتي بعدها اسم ، بل يجوز أن يكون الفعل بعدها مذكورا ، أو مضمرا ، أو مقدّرا ، أو مؤخّرا ، مثل : «هلّا زيدا» والتقدير : «هلا زيدا أكرمت؟» بإضمار الفعل. ويجرى مجرى «هلّا» أدوات التّحضيض الأخرى ، مثل : «لو لا» ، «لوما» ، «ألّا» ، «ألا» مثل :

ونبّئت ليلى أرسلت بشفاعة

إليّ فهلّا نفس ليلى شفيعها

حيث تقدر «كان» بعد «هلّا». أو على تقدير «نفس» فاعل لفعل محذوف تقديره : فهلا شفعت نفس ليلى. و «شفيعها» : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هي. أما قول الشاعر :

الآن بعد حاجتي تلحونني

هلّا التقدّم والقلوب صحاح

__________________

(١) من الآية ٦٠ من سورة الرّحمن.

(٢) الآية الاولى من سورة الإنسان.

(٣) الآية ٣٥ من سورة النحل.

(٤) من الآية ٥ من سورة الفجر.

(٤) من الآية ٥ من سورة الفجر.

(٥) من الآية الأولى من سورة النّبأ.

(٦) من الآية ٩ من سورة المائدة.