«تأتي» مضارع منصوب بـ «أن» المضمرة بعد واو المعية.
ملاحظة : يعتبر النّصب من علامات الفعل المضارع ، وفي نظر الخليل ينحصر النّصب في آخر الكلمة المنوّنة مثل : «اشتريت قلما».
النّصب بالتّبعيّة
هو أن تتوارد كلمتان تكون الثانية منهما تابعة للأولى بسبب أحد التوابع الأصلية : «النعت».
«التوكيد». «البدل». «العطف». مثل قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ)(١) «أموالهم» : معطوف على «أنفسهم» منصوب مثله.
النّصب بحذف النّون
اصطلاحا : نصب الاسم بغير تنوين حسب رأي الفرّاء ، مثل قوله تعالى : (لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَ)(٢) «جناح» اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. وكقوله تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ)(٣). «الكتاب» : مفعول به منصوب بالفتحة وبغير تنوين.
النّصب بغير الخافض
اصطلاحا : نزع الخافض. أي : حذف حرف الجر ونصب الاسم المجرور ، مثل : «دخلت البيت». والتقدير : إلى البيت ومثل : «سكنت بيروت». والتقدير : في بيروت.
النّصب على التّفسير
اصطلاحا : نصب المصدر على أنه مفعول لأجله ، مثل قوله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ)(٤). «ابتغاء» : «مفعول لأجله منصوب.
واصطلاحا أيضا : هو : النّصب على المصدر.
النّصب على التّوسّع
اصطلاحا : نزع الخافض.
النّصب على الخروج
اصطلاحا : ما ينصب على الحال. كقوله تعالى : (يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ)(٥) أو ما ينصب على المفعول المطلق من مرادف الفعل السّابق ، مثل : «قمت وقوفا» «وقوفا» : مفعول مطلق ومعناه : «قياما» : أي من معنى الفعل «قمت».
النّصب على الخلاف
اصطلاحا : الخلاف : هو عامل نصب المفعول معه مثل : «سرت والليل». والظّرف الواقع خبرا ، مثل : «المعلم أمامك». «أمامك» : ظرف منصوب هو خبر المبتدأ «المعلم». و «الكاف» : في محل جرّ بالإضافة. والمضارع المنصوب بعد «الواو» أو «الفاء» المسبوقتين بنفي أو طلب كقول الشاعر :
اطلب ولا تضجر من مطلب |
|
فآفة الطّالب أن يضجرا |
النّصب على السّعة
اصطلاحا : نزع الخافض ، أي : نصب الاسم بعد حذف حرف الجر. مثل : «دخل الشاب القفص الذهبيّ» والتقدير : إلى القفص الذهبيّ.
النّصب على الصّرف
اصطلاحا : الخلاف. ويعتقد بعض النحاة أنّ
__________________
(١) من الآية ١١٢ من سورة التوبة.
(٢) من الآية ٥٥ من سورة الأحزاب.
(٣) من الآية الأولى من سورة الكهف.
(٤) من الآية ٢٠٧ من سورة البقرة.
(٥) من الآية ١١٢ من سورة النّحل.