المفسّر
لغة : اسم مفعول من فسّر : وضّح.
واصطلاحا : المميّز. أي : الاسم المبهم الذي يزيل إبهامه التّمييز. كقوله تعالى : (وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)(١) شرّا : تمييز يزيل إبهام المميّز «مثقال ذرّة».
المفضّل
لغة : اسم مفعول من فضّل : حكم بالفضل لشيء على غيره.
اصطلاحا : هو الذي زاد في التّفضيل على غيره ، مثل : «العنب رطبا أطيب منه زبيبا».
ويسمى أيضا : الفاضل.
المفضّل عليه
اصطلاحا : هو الرّكن الذي نقص بالفضل عن غيره ، مثل : «التّمر رطبا أطيب منه جافّا» فكلمة «جافا» أقل تفضيلا من «رطبا». ويسمّى أيضا : المفضول.
المفضول
لغة : اسم مفعول من فضل : حكم بالفضل لشيء على غيره.
اصطلاحا : المفضّل عليه.
المفعول
لغة : اسم مفعول من فعل : عمل.
واصطلاحا : المفعول به. اسم المفعول. خبر «كان» وأخواتها.
المفعول الذي لم يسمّ فاعله
اصطلاحا : الفعل المجهول. نائب الفاعل.
المفعول الذي لم يسمّ من فعل به
اصطلاحا : نائب الفاعل.
المفعول به
اصطلاحا : هو ما وقع عليه فعل الفاعل سلبا أو إيجابا ولم تغيّر لأجله صورة الفعل ، مثل : «قرأت كتابا» ، ومثل : «ما قرأت كتابا» ، «كتابا» : مفعول به في المثلين. وقد ينصب الفعل مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، مثل : «رأيت النّظام ضروريا» «النّظام» : مفعول به أوّل. ضروريا مفعول به ثان.
وأصلهما : «النظام ضروري» : مبتدأ وخبر وقد يتعدّى الفعل إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر ، مثل «كسا المحسن الفقير ثوبا» وقد يتعدّى الفعل إلى ثلاثة مفاعيل ، مثل : «أعلمت الطالب النظام ضروريا».
ملاحظات :
١ ـ إذا كان الفعل متعدّيا إلى مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر فيجب مراعاة الأصل في التّقديم. فيتقدّم ما هو مبتدأ في الأصل.
٢ ـ إذا كان الفعل متعدّيا إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر ، يجب مراعاة التقديم لما هو فاعل في المعنى ، مثل : «أعطى المحسن الفقير مالا». فالفقير هو الآخذ فيجب أن يتقدم لأنه فاعل في المعنى.
٣ ـ عند تعدّد المفعول به يجب تقديم الأول وتأخير الثاني في مواضع أهمها :
١ ـ عند أمن اللبس ، مثل : «أعطيت الفقير زادا» ، فالمتقدّم هو الفاعل في المعنى.
٢ ـ إذا كان الأول ضميرا متّصلا والثاني اسما ظاهرا ، مثل : «أعطيتك الكتاب».
٣ ـ إذا كان الثاني محصورا بـ «إلا» ، مثل : «لا
__________________
(١) من الآية ٨ من سورة الزلزلة.