المولود الذي ليس له أب هو عيسى عليه السّلام. «ربّ» في هذا المعنى أفادت التقليل.
«وذي ولد لم يلده أبوان» : المقصود به آدم عليه السّلام في رأي البعض وفي رأي البعض الآخر مقصود به البيضة التي يخرج منها الصّوص والرأي الأول أصوب.
٣٣ ـ التّقوية ، كقوله تعالى : (إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ)(١).
٣٤ ـ التّكثير ، كقوله عليه السّلام : «يا ربّ كاسية في الدّنيا عارية يوم القيامة».
٣٥ ـ التّمنّي ، كقوله تعالى : (قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ)(٢).
٣٦ ـ التّنبيه ، كقوله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَ)(٣).
٣٧ ـ التّنديم ، كقوله تعالى : (فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا)(٤) ومثل : «لات ساعة ندامة».
٣٨ ـ التوقّع : كقول المؤذّن للصّلاة : «قد قامت الصّلاة» لأن جماعة المصلّين منتظرون إقامتها.
٣٩ ـ التّوكيد ، كقول الشاعر :
|
أريد لأنسى ذكرها فكأنّما |
|
تمثّل لي ليلى بكلّ سبيل |
٤٠ ـ الجمع ، كقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا)(٥).
٤١ ـ الجواب كقول الشاعر :
|
نعم أنا مشتاق وعندي لوعة |
|
ولكنّ مثلي لا يذاع له سرّ |
٤٢ ـ الرّدع ، كقوله تعالى : (كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ)(٦).
٤٣ ـ السّلب ، كقوله تعالى : (لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ)(٧).
٤٤ ـ شبه الملك ، مثل : «العقل للإنسان». لأن الإنسان لا يملك العقل ملكا حقيقيا بل هو مختص بالإنسان.
٤٥ ـ الشّكّ. كقوله تعالى : (قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ)(٨).
٤٦ ـ الصّيرورة ، كقول الشاعر :
|
لدوا للموت وابنوا للخراب |
|
فكلّكم يصير إلى تباب |
٤٧ ـ الطّلب ، كقوله تعالى : (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ)(٩).
٤٨ ـ العرض ، كقول الشاعر :
|
ألا تسألان المرء ما ذا يحاول |
|
أنحب فيقضى ، أم ضلال وباطل |
٤٩ ـ العوض ، كقوله تعالى : (أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ)(١٠).
__________________
(١) من الآية ١٠٧ من سورة هود.
(٢) من الآية ٢٦ من سورة يس.
(٣) من الآية ٥٩ من سورة الأحزاب.
(٤) من الآية ٢٢ من سورة مريم.
(٥) من الآية ٧٢ من سورة الأنفال.
(٦) من الآيتين ٣ و ٤ من سورة التكاثر.
(٧) من الآيتين ١ و ٢ من سورة القيامة.
(٨) من الآيتين ١١٢ و ١١٣ من سورة المؤمنون.
(٩) من الآية ٧ من سورة الطّلاق.
(١٠) من الآية ٣٨ من سورة التوبة.
![المعجم المفصّل في النّحو العربي [ ج ٢ ] المعجم المفصّل في النّحو العربي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1811_almujam-almufassal-fi-alnahw-alarabi-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
