اصطلاحا : المنقول.
المسمّى
لغة : اسم مفعول من سمّى الشيء ، أعطاه اسما.
واصطلاحا : هو الحقيقة التي وضع لها الاسم مثل : (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ)(١) فكلمة «شهر» هي المسمّى. وقد أضاف العرب المسمّى الى الاسم مبالغة في التّوضيح لأنهما معا يوضّحان المعنى بأكثر مما لو أفرد أحدهما عن الآخر. وكقوله تعالى : (وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ)(٢).
المسمّى به
اصطلاحا : ما سمّي به ، أي : العلم المنقول ، أو العلم الإسنادي ، مثل : «سار تأبط شرا» «تأبّط شرا» علم اسنادي ومثل : «جاءت سعاد».
«سعاد» : علم منقول ، أو العلم المنقول عن كلمة مبنيّة مثل : «حيث» علم لرجل ، تقول : «جاء حيث» أو العلم الملحق به ، مثل : «جاء ربّما».
المسند
لغة : اسم مفعول من أسند الشيء إلى فلان :نسبه.
واصطلاحا : هو المتحدّث به ، أو المحمول ، أو الخبر. والخبر هو كل ما يصلح أن يخبر به كخبر المبتدأ ، مثل : «الطّقس ممطر» ، «ممطر» : خبر المبتدأ ، أو خبر النّواسخ ، مثل قوله تعالى : (ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى)(٣) «علقة» : خبر «كان». والفعل ، مثل قوله تعالى : (وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ)(٤) واسم الفعل ، مثل قوله تعالى : (هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ)(٥) «هيهات» : اسم فعل هو المسند. والفاعل الذي يسدّ مسدّ الخبر ، كقول الشاعر :
أنازلة أسماء أم غير نازلة |
|
أبيني لنا يا اسم ما أنت فاعله |
«أنازلة أسماء» «أسماء» فاعل «نازلة» سدّ مسدّ الخبر. ويمكن إعرابها مبتدأ مؤخّر و «نازلة» خبر مقدّم لأن المبتدأ الوصف تقدّمه استفهام وطابق ما بعده في الإفراد ومثل : «هل ناجح الكسولان» الكسولان فاعل سدّ مسدّ خبر «ناجح» وهو المسند إليه.
المسند إليه
اصطلاحا : هو موضوع الكلام أو المتحدّث عنه ، كقوله تعالى : (لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ)(٦) «المنافقون» فاعل «ينته» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكّر سالم.
ويسمّى أيضا : المحكوم عليه. الثّاني : المعمول له ، العمدة ، المحدّث عنه. والمسند إليه قد يكون فاعلا كقوله تعالى : (يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ)(٧) أو نائب فاعل ، كقوله تعالى : (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)(٨) «الشمس» :نائب فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعل الظّاهر والتّقدير : إذا كوّرت الشمس كوّرت أو مبتدأ كقوله تعالى : (اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ)(٩) أو اسما
__________________
(١) من الآية ١٨٥ من سورة البقرة.
(٢) من الآية ١٨٥ من سورة آل عمران.
(٣) من الآية ٣٨ من سورة القيامة.
(٤) من الآية ١٠ من سورة العنكبوت.
(٥) من الآية ٣٦ من سورة المؤمنون.
(٦) من الآية ٦٠ من سورة الأحزاب.
(٧) من الآية ٣٥ من سورة المؤمن.
(٨) من الآية الأولى من سورة التكوير.
(٩) من الآية ٢٧ من سورة الزمر.