والألف عوض عن لام الجر. و «يا عجبا» : منادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة ... والألف عوض عن لام الجر. ولا يجوز اجتماع «الألف» و «اللّام» ويجوز عند الوقف على المختوم «بالألف» أن يؤتى بـ «هاء» السّكت السّاكنة ، مثل : «يا بدورا» و «يا بدوراه». فالمنادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة ... والألف عوض عن اللّام. و «الهاء» للسّكت.
المستفهم به
اصطلاحا : أدوات الاستفهام.
المستفهم عنه
اصطلاحا : هو المجهول الذي يسأل عنه ، مثل : «أين أخوك؟».
ويسمى أيضا : المستثبت عنه. المسؤول عنه.
المستقبل
لغة : اسم مفعول من استقبل الرجل : أقبل نحوه.
واصطلاحا : هو الفعل المضارع الذي يدل على معنى صالح للحال أو الاستقبال ، مثل :
يا سابقيّ إلى الغفران مكرمة |
|
إنّ الكرام إلى الغفران تستبق |
ويسمّى أيضا : الغابر.
المستقبل السّابق
اصطلاحا : هو حدث يتوقّع حدوثه قبل حدث آخر ويكون بصيغة الماضي مسبوقا بمضارع الفعل «كان» ، مثل قوله تعالى : (قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ)(١) «لم يمسسني» مضارع بمعنى الماضي لأنه مسبوق بـ «لم» التي تقلب معنى المضارع أي : الحاضر إلى الماضي ، وكقوله تعالى : (قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً). (٢)
المستقبل المجرّد
اصطلاحا : هو الذي يدلّ على حدث متوقّع ويعبّر عنه بلفظ المضارع وحده ، كقوله تعالى : (مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً)(٣).
المستقرّ
لغة : اسم مفعول من استقرّ بالمكان : سكن.
واصطلاحا : هو شبه الجملة الذي حذف متعلّقه باعتبار أنه يدل على كون عام ، ووقع صلة ، أو صفة ، أو خبرا ، أو حالا ، كقوله تعالى : (وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ)(٤) وسمّي شبه الجملة بهذا الاسم لأن ضمير المتعلّق المحذوف ينتقل إلى شبه الجملة فيستقرّ فيه ويسمّى أيضا : الصفة التّامّة.
المستوي
اصطلاحا : هو الاسم الذي يتساوى فيه المذكّر والمؤنث ، مثل : «انسان» ، «شخص» وكقوله تعالى : (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ)(٥).
المسموع
لغة : اسم مفعول من سمع الصّوت : أدركه بحاسّة الأذن.
__________________
(١) من الآية ٢٠ من سورة مريم.
(٢) من الآية ٨ من سورة مريم.
(٣) من الآية ١٧ من سورة الكهف.
(٤) من الآية ٨ من سورة الرّعد.
(٥) من الآيات ١ ، ٢ ، ٣ ، ٤ من سورة الرحمن.