٣ ـ وتختلف المطابقة إذا كان الخبر مما يتساوى فيه التّذكير والتّأنيث ، مثل : «رجل قتيل» و «امرأة قتيل» فالمطابقة هنا ممنوعة. ويكون المبتدأ متعدّد الأفراد حقيقة ولكنه منزل منزلة المفرد بقصد التّشبيه ، أو المبالغة ، كقول الشاعر :
المجد والشّرف الرفيع صحيفة |
|
جعلت لها الأخلاق كالعنوان |
وفيه كلمة «المجد» وكلمة «الشرف» كلمتان وقعتا مبتدأ ، ونزّلتا منزلة المفرد بدليل مجيء الخبر «صحيفة» مفردا. ومثل : «المدافعون عن شرف الوطن رجل واحد وهم يد على من سواهم» «المدافعون» مبتدأ يدل على الجمع ، خبره مفرد «رجل» فنزّل الجمع منزلة المفرد ومثله : «هم» : مبتدأ جمع خبره «يد» مفرد.
ومن عدم التّطابق في التّذكير والتّأنيث كلمتا «أحد» أو «إحدى» المضافتين إلى كلمة تخالف المبتدأ ، فيجوز فيهما مخالفة المبتدأ ، أو الخبر ، فتقول : «الصّدق أحد السّعادتين» «أحد» مضاف إلى مؤنّث مخالف للمبتدأ «الصّدق» الذي يدل على مذكّر ، فيجوز أن تطابق «الصدّق» في التذكير ، فتقول : أحد ، أو تطابق الخبر في التأنيث فتقول : إحدى السعادتين.
حذف المبتدأ : يحذف المبتدأ إما جوازا ، أو وجوبا ، فيحذف جوازا بشرط أن تدل عليه قرينة لفظيّة ، ولا يتأثّر المعنى بحذفه ، مثل : أين أبوك؟
فالجواب : في المصنع. أي : «أبي في المصنع» فحذف المبتدأ «أبي» جوازا لدلالة القرينة عليه.
ويجب حذف المبتدأ في مواضع كثيرة منها :
١ ـ إذا كان الخبر نعتا مقطوعا الى الرّفع مخصوصا بمدح ، مثل : «مررت بالصّديق الشاعر الأديب». «الأديب» خبر المبتدأ محذوف تقديره هو ، ويدلّ على المدح ، أو مخصوصا بذمّ ، مثل : «تجنّبت التلميذ الكسول السّفيه؟» «السّفيه» نعت مقطوع مخصوص بذمّ ، هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، أو مخصوص بترحّم ، مثل : «ترفّقت بالفقير الضّعيف المسكين». «المسكين» : خبر لمبتدأ محذوف. ويدل على التّرحم.
٢ ـ إذا كان الخبر مخصوصا بمدح أو ذم ، مثل : «نعم التلميذ سمير» «سمير» خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، يدلّ هذا الخبر على التّخصص بالمدح. ومثل : «بئس الطّالب خليل» و «ساء الزّارع سليم». «خليل» : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، المخصوص بالذمّ ، ومثله «سليم» مخصوص بالذّم بعد الفعل «ساء».
٣ ـ إذا كان الخبر صريحا في القسم ، أي : أنه في عرف المتكلّم والسّامع يمين ، مثل : «في ذمتي لأسامحنّ المخطىء» «في ذمّتي» جار ومجرور متعلّق بمحذوف خبر للمبتدأ المحذوف تقديره : قسم ، ومثل : «وحياتك لأساعدنّك في العمل». «الواو» للقسم. حياة : اسم مجرور.
«والكاف» في محلّ جرّ بالإضافة والجار والمجرور متعلّق بمحذوف خبر للمبتدأ المحذوف تقديره وحياتك يمين.
٤ ـ إذا كان الخبر مصدرا نائبا عن فعله ، مثل : «درس مفيد». أي : درسي درس مفيد و «صبر جميل» ، أي : صبري صبر جميل. «درس» : خبر لمبتدأ محذوف ، ومثله «صبر».
٥ ـ ويحذف المبتدأ وجوبا بعد المصدر النائب عن فعل الأمر ، مثل : «سقيا ورعيا لك» ، «سقيا» «ورعيا» كلّ من الكلمتين مفعول مطلق من فعل محذوف تقديره : اسق يا ربّ سقيا ، رعيا.
«لك» : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره الدّعاء لك : «واللام» في «لك» هي لام التّبيين التي تبيّن أن ما بعدها وما قبلها