٣ ـ أن لا تزاد بعدها «إن» فيبطل عملها ، كقول الشاعر :
بني غدانة ما إن أنتم ذهب |
|
ولا صريف ولكن أنتم الخزف |
حيث بطل عمل «ما» لدخول «إن» بعدها ، «أنتم» ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. «ذهب» خبر المبتدأ.
٤ ـ ألا ينتقض نفيها بـ «إلّا» فيبطل عملها ، مثل : «ما أنا إلا مسرور بك». «ما» بطل عملها لانتقاض خبرها بـ «إلّا» «أنا» : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. «إلا» أداة حصر. «مسرور» : خبر المبتدأ مرفوع. «بك» : جار ومجرور متعلق بـ «مسرور».
وكقوله تعالى : (وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ)(١) حيث بطل عمل ما لانتقاض الخبر بـ «إلّا» وكقوله تعالى : (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ)(٢) وأمّا قول الشاعر :
وما الدهر إلا منجنونا بأهله |
|
وما صاحب الحاجات إلّا معذّبا |
فليس من «باب» «ما» المشبهة بـ «ليس» المسماة «ما» الحجازية إنما هو من باب المفعول المطلق المحذوف عامله ، والتقدير : وما الدّهر إلا دولابا يدور دوران منجنون بأهله. فتارة يرتفع الدولاب وتارة ينخفض.
٥ ـ ألا تتكرّر فيبطل عملها. ومعناه لأنها إذا تكرّرت فيحصل نفي النفي ، ونفي النفي إثبات ، مثل : «ما ما الحرب قائمة».
٦ ـ قد تزاد «الباء» في خبرها كزيادتها في خبر «ليس» كقوله تعالى : (وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)(٣).
ما حمل على القليل
اصطلاحا : السّماعي ، أي : الذي لم تذكر له قاعدة كليّة ، ولم يفز بالشيوع والكثرة ، ولا يقاس عليه ، مثل : «أرض مبقلة» و «أرض باقلة».
«مبقلة» على القياس ، و «باقلة» على السّماع.
ما حمل على ليس
اصطلاحا : الحروف المشبّهة بـ «ليس» أي : الحروف التي تعمل عمل «ليس» وهي : ما ، لا ، لات ، إن ، ولكلّ منها شروط. راجع كلّا منها في مادته.
ما دام
فعل ماض ناقص من أخوات «كان» ، ومعناه : استمر. ولا تعمل «ما دام» عمل «كان» إلّا إذا تقدّمتها «ما» المصدريّة الظّرفيّة ، فهي مصدريّة ، لأنها تؤوّل مع ما بعدها بمصدر ، وظرفيّة لأنها تنوب عن الظّرف أي : المدة ؛ و «ما دام» لا يجوز تقديم خبرها عليها بخلاف «كان» كقوله تعالى : (وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا)(٤) «ما» المصدريّة الظّرفية مبنيّة على السّكون لا محل لها من الإعراب. «دمت» : فعل ماض ناقص مبنيّ على السّكون لاتّصاله بالتّاء ، و «التّاء» ضمير متصل مبنيّ على الضّمّ في محل رفع اسم «دام» حيّا : خبر «دام» والمصدر المؤوّل من «ما» المصدريّة وما دخلت عليه في محل نصب مفعول فيه.
وقد تأتي «ما دام» تامّة ، أي : تكتفي
__________________
(١) من الآية ٥٠ من سورة القمر.
(٢) من الآية ١٤٤ من سورة آل عمران.
(٣) من الآية ٩٩ من سورة آل عمران.
(٤) من الآية ٣١ من سورة مريم.