باب الميم
ما
في كلّ معانيها تفيد غير العاقل وتصف العاقل ، مثل : «ما لون السّماء؟» «ما» تفيد غير العاقل ، ومثل : «ما لديك؟» «لديّ ما لذّ وطاب» أي كلّ شيء لذيذ.
ما الإبهاميّة
اصطلاحا : هي التي إذا اتصلت بالنّكرة زادتها إبهاما وشيوعا ، مثل : «لأمر ما جدع قصير أنفه» مثل قديم يضرب لمن يحمل نفسه على مشقّة عظيمة للظّفر ببغيته. «ما» اسم مبنيّ على السّكون في محل جرّ نعت «أمر».
ما الاستفهاميّة
اصطلاحا : هي التي يستفهم بها عن أيّ شيء. كقوله تعالى : (الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ)(١) وكقوله تعالى : (قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ)(٢) وتستعمل للسّؤال عن غير العاقل ، وعن صفات العاقل ، فإذا سئلت : «ما عندك؟» تجيب : «عندي سرائر ما». «ما» اسم مبنيّ على السكون في محل رفع نعت ، ومثل : «ما اسمك» «ما» اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم. «اسمك» : مبتدأ مؤخر «والكاف» : في محل جرّ بالإضافة ، ومثل : «ما عندك» ، «ما» اسم استفهام مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ ، «عندك» : ظرف منصوب متعلّق بالخبر «والكاف» : في محل جرّ بالإضافة.
ملاحظات :
١ ـ إذا اتّصلت «ما» الاستفهاميّة بحرف جرّ ، مثل : «إلى» ، و «عن» ، و «الباء» و «في» و «اللام» وجب حذف ألفها ، كقوله تعالى : (عَمَّ يَتَساءَلُونَ)(٣) ، ومثل قوله تعالى : (وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ)(٤) ومثل قوله تعالى : (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها)(٥) وكقول الشاعر :
إلام الخلف بينكم إلام |
|
وهذي الضجّة الكبرى علام |
٢ ـ إذا اتّصلت «ذا» بـ «ما» تأتي على أربعة أوجه :
__________________
(١) من الآيات ١ و ٢ و ٣ من سورة الحاقّة.
(٢) من الآيات ٦٨ و ٦٩ و ٧٠ من سورة البقرة.
(٣) من الآية الأولى من سورة النبأ.
(٤) من الآية ٣٥ من سورة النمل.
(٥) من الآية ٤٣ من سورة النازعات.