الألف للتعذر و «أبا» معطوفة على الأولى وهو مضاف «أباها» : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة وهو مضاف والهاء في محل جر بالإضافة. و «بلغا» فعل ماض والألف فاعله «غايتاها» مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على «الألف» للتعذر وذلك حملا على إعراب الأسماء الستة بالحركات المقدّرة أو هي لغة من يلزم في المثنى الألف في الرفع والنصب والجرّ. وألف التثنية حرف للمثنّى لا محل له من الإعراب.

وتسمّى هذه اللغة : القصر.

لغة العرب

اصطلاحا : السّماعي.

لغة من لا ينتظر

وهي : أن يكون الاسم المرخم المنادى محتملا حركة الحرف الأخير المحذوف وكأننا ننوي المحذوف ، مثل : «يا فاطم» ، «يا جعف» «فاطم» منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف ، ومثلها «جعف» كأنّ الاسم بني على ثلاثة أحرف «جعف» لا على أربعة ، وانفصل الحرف الأخير نهائيا حتى صار الحرف الذي قبل الأخير هو آخر الكلمة الحالي.

وتسمى أيضا : لغة من لا ينوي المحذوف. طريق من لا ينتظر.

لغة من لا ينوي المحذوف

اصطلاحا : لغة من لا ينتظر.

لغة من ينتظر

اصطلاحا : ترك آخر حرف من الكلمة بعد الترخيم على حركته الأصليّة كأنّنا ننتظر الحرف الأخير المحذوف ، فتقول : «يا جعف ويا فاطم» ، «جعف» منادى مبني على الضمة الموجودة على الحرف المحذوف للترخيم ومثل ذلك إعراب «فاطم» : وذلك لأن الحرف الأخير من الكلمة المرخّمة لا يعدّ هو الأخير. فيبقى المنادى مبنيّا على الضم كما كان قبل الترخيم.

وتسمّى أيضا : لغة من ينوي المحذوف. طريق من ينتظر.

لغة من ينوي المحذوف

اصطلاحا : لغة من ينتظر.

لغة النّقص

اصطلاحا : هي لغة من يعرب الأسماء الستة : «أب» ، «أخ» ، «حم» ، «فو» ، «ذو» ، «هن» بالحركات رغم إضافتها إلى غير «ياء» المتكلم ، فتقول : «هذا أبك» ، «أحببت أبك» ، و «سلّمت على أبك». فترفع بالضمّة الظّاهرة وتنصب بالفتحة وتجرّ بالكسرة. وهذه اللّغة هي التي يكثر فيها إعراب «الهن» بينما يقل فيها إعراب الأسماء الأخرى.

لغة يتعاقبون فيكم

اصطلاحا : هي لغة : أكلوني البراغيث.

سمّاها ابن مالك بهذه التّسمية بناء على الحديث الشريف : «يتعاقبون فيكم ملائكة باللّيل وملائكة بالنّهار».

اللّغو

لغة : مصدر لغا يلغو بالأمر : لهج به.

واصطلاحا : هو شبه الجملة حين يكون متعلّقه كونا خاصا مذكورا ، كقوله تعالى : (وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ)(١) «لكم» : شبه جملة متعلّقة بـ «يرضه» وكقوله تعالى : (وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ)(٢).

وسمّي «اللّغو» بهذا الاسم لأنه لم ينتقل إليه شيء

__________________

(١) من الآية ٧ من سورة الزّمر.

(٢) من الآية ٢٦ من سورة الأنفال.