واصطلاحا : هي طريق الدّلالة على ضبط كلمة لها وجوه متعدّدة في الاستعمال تقول : اللّذيّا ، اللّذيّا ، في هذه الكلمة لغتان. أو مثل : لعلّ فيها سبع لغات هي : «لعلن» ، «لعنّ» ، «رعنّ» ، «عنّ» ، «غنّ» ، «لغلّ» ، «غلّ». وهي في الاصطلاح أيضا : اللهجة. السّماعي.
لغة الإتمام
هي الّتي تعرب فيها الأسماء الستّة بالحروف أي : بـ «الواو» في حالة الرّفع وب «الألف» في حالة النّصب ، وب «الياء» في حالة الجرّ ، وذلك إذا أضيفت إلى غير «ياء» المتكلّم وهذه الأسماء السّتّة هي : «أب». «أخ» ، «حم» ، «فو» ، «ذو» ، «هن». كقوله تعالى : (وَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَخاهُ)(١) «أخاه» : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف و «الهاء» : ضمير متصل مبنيّ على الضم في محل جرّ بالإضافة ، وكقوله تعالى : (قالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ)(٢) ، «أخوك» : خبر «إنّي» مرفوع بالواو ، وهو مضاف و «الكاف» في محل جر بالإضافة.
ملاحظة : كلّ الأسماء السّتة تعرب بالحروف أي : بالواو رفعا ، وبالألف نصبا ، وبالياء جرا ، ما عدا كلمة «هن» فالأكثر فيها لغة النقص تقول «جاء الهن». أو هنوك و «مررت بالهن» أو بهنيك.
لغة الإدغام
اصطلاحا : الإدغام. أي : دمج حرفين متماثلين بحيث يكون الأول منهما ساكنا والثاني متحركا. مثل : «شدد» فتكتب : «شدّ».
لغة أكلوني البراغيت
لغة : هي لغة بعض القبائل التي تلحق بالفعل علامة التّثنية والجمع إذا كان الفاعل مثنّى أو جمعا ، كقول الشاعر :
يلومونني في اشتراء النّخيل |
|
أهلي فكلّهم ألوم |
حيث ألحقت بالفعل «يلومونني» «واو» الجماعة الضمير والفاعل «أهلي» يدل على الجمع فإما أن تكون «الواو» هي الفاعل ، والاسم الظاهر «أهلي» بدلا منه أو أن تكون «الواو» حرفا يدلّ على الجمع. «أهلي» : فاعل ، وكقول الشاعر :
تولّى قتال المارقين بنفسه |
|
وقد أسلماه مبعد وحميم |
حيث لحقت بالفعل أداة التثنية و «مبعد» اسم نكرة فاعل «أسلم» و «حميم» : معطوف على «مبعد» فـ «الألف» حرف للتثنية لا محل له من الإعراب. أو «الألف» ضمير متّصل في محل رفع فاعل. «مبعد» فاعل «أسلماه» و «حميم» معطوف على «مبعد». أو «مبعد» : بدل من «الألف».
لغة الفكّ
اصطلاحا : الفك هو نقيض الإدغام مثل : «لم يمدد» «هن يضللن».
لغة القصر
هي لغة من يعرب الأسماء السّتّة بالحركات المقدّرة ، إعراب الفعل المقصور ، كقول الشاعر :
إن أباها وأبا أباها |
|
قد بلغا في المجد غايتاها |
«أباها» اسم إن منصوب بالفتحة المقدّرة على
__________________
(١) من الآية ٦٩ من سورة يوسف.
(٢) من الآية ٦٩ من سورة يوسف.