الآخر ، كقوله تعالى : (لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولاً)(١) وفيه «يقضي» مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. وينصب بفتحة مقدّرة إذا كان منتهيا بألف كقول الشاعر :
إنّ العرانين تلقاها محسّدة |
|
ولن ترى للئام النّاس حسّادا |
حيث أن الفعل «ترى» مضارع منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف المقصورة للتعذّر. ومن المعلوم أنّ الحركات الثلاث تقدّر كلها على الألف للتعذّر. أما إذا كان المضارع من الأفعال الخمسة فإنه ينصب بحذف النون. كقوله تعالى : (وَما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ)(٢) وفيه «لتؤمنوا» : فعل مضارع منصوب بـ «أن» المضمرة بعد «اللام» وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والفعل «تؤمنون» مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
جزمه : ويجزم المضارع إذا سبقته إحدى أدوات الجزم وهي كثيرة منها : ما يجزم فعلا واحدا وهي : لم ، لمّا ، لام الأمر ، لا الناهية ، ومنها ما يجزم فعلين وهي : إن ، إذ ما ، من ، ما ، مهما ، أيّ ، كيفما ، متى ، أينما ، أيّان ، أنّى ، حيثما. والمضارع بعدها كلها يكون مجزوما :
١ ـ بالسكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء كقوله تعالى : (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ)(٣).
٢ ـ بحذف حرف العلة من آخره إذا كان معتلّ الآخر كقوله تعالى : (وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللهَ)(٤).
٣ ـ بحذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة كقوله تعالى : (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ)(٥). «يقربوا» : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الفعل المضاعف
اصطلاحا : هو ما كان أحد حروفه الاصليّة مكرّرا ، مثل : «وصّل» ، «زلزل» ، «مدّ».
الفعل المعتلّ
اصطلاحا : هو ما كان أحد حروفه الأصلية حرف علّة ، مثل : «وصف» ، «باع» ، «رمى».
الفعل المعرب
اصطلاحا : هو الفعل الذي دخله الإعراب.
أي : هو الفعل المضارع الذين تجرّد من النواصب والجوازم ومن كل ما يوجب بناءه ، مثل قوله تعالى : (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ)(٦) وكقوله تعالى : (هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)(٧).
الفعل المعروف فاعله
اصطلاحا : الفعل المعلوم.
الفعل المعلوم
اصطلاحا : هو ما ذكر فاعله وأسند إليه. كقوله تعالى : (وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً)(٨) وكقوله تعالى : (يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ)(٩).
وله أسماء أخرى : المعلوم ، المعروف ، الفعل المعروف فاعله. الفعل المعلوم فاعله. صيغة
__________________
(١) من الآية ٤٢ من سورة الأنفال.
(٢) من الآية ٨ من سورة الحديد.
(٣) من الآية ٣ من سورة الإخلاص.
(٤) من الآية ١٩ من سورة التوبة.
(٥) من الآية ٢٩ من سورة التوبة.
(٦) من الآية ٢٣ من سورة الملك.
(٧) من الآية ٢٤ من سورة الملك.
(٨) من الآية ١٢٤ من سورة النّساء.
(٩) من الآية ١٧٥ من سورة النّساء.