الصفحه ٤٠٠ : ش.
الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة
صدر الدين محمد الشيرازي شركة المعارف الإسلامية ١٣٧٩ ه.
دائرة
الصفحه ٢٥ :
ج
:النسخة التي اعتمد
عليها الدكتور عبد الرحمن البدوي في الكتاب الذي نشره باسم «أرسطو عند العرب
الصفحه ١٩ : الموجودة بمكتبة بودليان (مجموعة ٤٥٧) تاريخ تحريرها سنة
٦٣٨ وفيها كتاب النجاة ورسالة حيّ بن يقظان.
هذه
الصفحه ١٩٣ : أن تشتغل الصناعة اشتغالا ثانيا بذلك الجزء.
(٥٨٣) وبعد هذا فتأمّل ما قلته في ذلك الكتاب ، وانظر في
الصفحه ٢٣٣ : ـ فليس بطبيعيّ ، ولذلك تكلّم (٦٨٩) في الثاني منهما (٦٩٠) في كتاب ما بعد الطبيعة الفيلسوف (٦٩١).
والنفس
الصفحه ١١٥ :
(٢٦٩) فإن قيل في موضع : «ما ليس له وضع» واقتصر على هذا المبلغ فقد
عني به ما هو مجرد بذاته وعلاقته
الصفحه ٧٦ : هذا (٢٨٦) الكتاب ، والذي يجب أن يعلم في هذا أن الامور (٢٨٧) التي تحدث بعد ما لم تكن ، يكون
لها أول من
الصفحه ١٢١ : منطبعة في المادة برهان عرشيّ أو شرقيّ (٢٣٨) أقرب إلى الأفهام أنعم بايراده ، فإن ما قيل في كتاب النفس
الصفحه ٣٠٢ :
وهي إما أن لا
تعتبر غير متناهية ـ إذ ليس فيها الترتيب الطبيعي الذي يكون اعتبار اللانهاية فيه
الصفحه ١٠٤ : ذلك على أن الكيفيّة المزاجية إنما لا تكون سببا للإدراك ، لأنه
مخالف له.
(٢٢٤) س ط ـ (٣١) قيل في كتاب
الصفحه ٢٣٢ : هما من الأسماء
المشتركة» وإذا (٦٦٨) كان كذلك لم يكن النظر في المبدأ الأول داخلا (٦٦٩) في جملة علم ما
الصفحه ٣٢١ : آ] العرشية :
من خطه : الطريقة
الأصلية البرهانية هي ما عرف في كتاب الشفاء من أن الموجود يفتقر إلى مبدء واجب
الصفحه ٤٧ : . ى : ولا يسعنى. د : يسقى.
(١٤٦) عش ، ل ، ي :
والسلام من هذا الكتاب.
(١٤٧) ى بدلا من «صورة»
: تذييل فيه
الصفحه ١٢ : ...».
(٧٩) «... فالضاحك
هو المضحوك منه ، وهو السخيف ، وهو المهوّس ...».
عدد الرسائل
هذا الكتاب ـ كما
الصفحه ٣ : ...................................................................... ٥
ـ ٣٦
المؤلف....................................................................... ٥
كتاب المباحثات