الصفحه ٣٨٦ :
الصورة : الحاصلة
في الحس المشترك والخيال ٧٦٥.
الحاصلة في
الخيال غير ما في الحافظة ١٠٧٦
الصفحه ٢٢٨ :
أن حركة الفلك يجب أن
تكون إراديّة إلا بهذا البرهان
الذي هو مشكوك فيه ، فلو كان قد ظهر هذا لكنّا
الصفحه ٢٧٨ : نفسه في حرّيتها واعتلائها وعتاقها عما تعبد غيرها ، وصار إليها من الله نور
تصرفها عن كل شيء ويحقّر عندها
الصفحه ٣٤١ : ) الشيء إما أن يكون توحده وتشخصه لذات ماهيته ، وهو الذي
يجب له وجوده في ماهيته (١٨٤) ؛ وإما أن يكون تلازم
الصفحه ١١٠ : ـ فذلك يكون له لو أمكن أن يعتبر ذلك ويفكّر
فيه.
(٢٤٩) وأما من حيث إذا رأى ولده مال إليه وإذا رأى الذئب
الصفحه ١٦٠ :
(٤٤١) ثم إن كان الشاعر بنفسك قوة هي في نفسك وقائمة بها فيكون
وجود نفسك بقوتها لنفسك ، ويرجع (١٦٤
الصفحه ١٦٢ : ) ل :
لذواتنا.(١٨٩) عشه ساقطة.
(١٩٠) العلامة كان في
ب قبل الجواب السابق «لا جواب له» بدلا من هنا والأظهر كونه
الصفحه ٥٩ :
لشيء إلا وهو (٦٢) يدرك (٦٣) ذاته مدركة.
(٥٩) فأمثال هؤلاء لا تجدي في بابهم هذه الحجّة ؛ بل تكون
الصفحه ٢٨٧ : حقيقة (٣١٠).
فبين أن المبدأ
المعطي للحقيقة المشارك فيها أولى بالحقيقة (٣١١) ، فإذا صحّ أن
هاهنا مبدأ
الصفحه ٢٩٨ : وجبت له ، ولا يوجد على هذا السبيل إلا الأوّل الحق وحده
، وجميع ما يوصف به فإنما يوصف به على معنى القسم
الصفحه ٩١ : ـ إذا أحضرنا المعدوم في العقل قضينا في العقل
بأن له إمكانا موجود (١٥٣) ، وفي الأعيان ، فإذن هو في
الصفحه ٢٩٤ : ليس بمحال ـ وسنفرد فيه نظرا ونحكم بالحق فيه بإذن
الله تعالى.
فصل (٣٩٤)
(٨٢٩) كون الشيء بسبب
(٣٩٥
الصفحه ٥٢ : كل واحد من المتشابهة الأجزاء (م
مخروق)] أكثر مما كان ، والقوة سارية (٥٣) في الجميع ـ ليس
قوة البعض
الصفحه ٢٠ : الكتب التي أهداها المغفور له الاستاذ السيد محمد
المشكاة إلى الجامعة. وهي مجموعة ثمينة موجودة في المكتبة
الصفحه ١٨٠ : نفس الحيوان ، بل ربما أدرك ذاته (٥١) غيره [في موضوعه] (٥٢) وكان ذلك الغير قوة له.
(٥٢٣) قد قلت