الصورة : الحاصلة في الحس المشترك والخيال ٧٦٥.

الحاصلة في الخيال غير ما في الحافظة ١٠٧٦.

علة علة المركب ١١١٢. فعلها إذا كانت قائما بالمادة ٢٢٨. في المادة ٥٦٦. قد تنفعل ولا تنفعل المادة ١٨٤. الكلية القائمة بحدها ٣٠٢ ـ ٣٠٣. لا تكون في الهيولى ١٧٢.

لا يمتنع القول بتجردها ١٧٢. المادية انفعالها ١٨٩. المادية لا يلزم بطلانها ببطلان المادة ١٧٠ ـ ١٧١. المعقولة لا توجد في الجسم ٢٠٥ ـ ٧٠٧ ـ ٧٠٨ ـ ٧٠٩. الممتزج من كيفية الاستقصات ٧٤١. موانع تعقلها ٧٣٦.

الواحدة معينة لمادة واحدة ٣٨ ـ ٣٩.

الصور : بساطتها ٤ ـ ٨ ـ ٢٢٩ ـ ٢٣٠.

الجسمانية ٧ ـ ٨ ـ ٢١٣ ـ ١٠٦٥. العقلية ٢٠٧. الغير المنقسمة لا تحل الأجسام ٣ ـ ٦.

المتخيّلة ٢١٤ ـ ٢١٥. المرتسمة في ذاته ٨٥٦.

المركبة ٢٢٩ ـ ٢٣٠. المعقولة ١٩٤ ـ ٦٤٥ ـ ٧٢٣ ـ ٧٦٩ ـ ٧٧٠. المفارقة ٢٠٥. واهبها عقل ٧٤٣ ـ ٧٧٢.

الصور الأفلاطونية : ١١٥٥.

صور المقاييس : ١٣٧.

* * *

الضدان : ١١٥٤.

الضرورة : ٥٨٣. بشرط الوجود ٨٢١.

الضروري الوجود : ٨٠٦.

* * *

الطبيعة : ٣٤٠ ـ ٧٤٧. بساطتها ٣٤٠. تعريفها ١١٠٨. تحركها ٦٢٨.

طرف الزمان غير زماني : ١١٩.

الطريقة العرشية : ٩٠٠.

الطفرة : ١١٣٦.

* * *

الظن : ٢١٦.

* * *

العادة : ٤١٥.

العاقل : ٤٢٦ ـ ٤٢٨ ـ ٣٤٨ ـ ٧١٣ ـ ٧٣٦ ـ ١١٣٩.

لذاته ٤٢٩ ـ ٨٤٣. لغيره عاقل لذاته ٣٠٠ ـ ٣٠١ ـ ٨٩٠ ـ ١٠٧٢.

العالم : له بدء واحد ٦٣١.

العام : علته عامة ٣٨٠.

العبث : ٣٦٦.

العدم : ٨٠٥. المقارن ١١٣١. قبليته ١١٣٢. مقارنته لوجود الباري تعالى ١١٣٢.

العدالة : ٥٧٠ ـ ٥٧٦.

العرض : ارتباطه بالمادة ١٧٤. تشخّصه ١٠٦٧.

الذاتي ٦٩١. اللازم ٥٣١ ـ ٥٣٢. لا يقبل الاختلاف ٩٤. لا يكون علة للجوهر ٣٧١ ـ ٣٧٢ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٩ ـ ٣٨٤ ـ ٣٨٥ ـ ٧٦٧ ـ ١٠٠٢ المهيئ للمادة لقبول الصورة نفس ٥٣٣.

العضو : له مزاج خاصّ ٧١٩.

العظم : له حسّ ٥٧.

العفّة : ٥٧٠.

العلم الأعلى : ٢٢٦.

علم الطبيعة : ٢٢٦ ـ ٦٩٣ ـ ٦٩٤.

علم ما بعد الطبيعة : ٦٩٣ ـ ٧٧٥ ـ ٧٩٩.

العلم : بالشيء ١٠٩٠. بدون المعلوم ٦٣٩ ـ العلوم البرهانية : ١٣٥.