التماثل الشخصي : ١٠٥٣.

التميّز : ٦٤٨.

التناسخ : ٦٠٢.

التوحّد : ١٠٦٧.

التوقّف : ١١٧.

التوهّم : ٧٤٦.

* * *

الثابت : في الإنسان : ٢٠٨ ـ ٤٠٠ ـ ٤٠٣ ـ ٤٥٨ ـ ١٠١٢. في الحيوان ١٠٨٥.

الثبات : ١٠٠٤.

الحق : ٨٤٣.

* * *

الجاذبة : ٣٤٧.

الجامع : لأجزاء الولد ٤٨٠ ـ ٤٨٢ ـ ٤٨٥ ـ ٤٨٣.

لأخلاط الحيوان ٣١١ ـ ٣١٠ ـ ٧١٦.

الجدل : ١٣٨.

الجرم السماوي : ١٠٤٢.

الجزء الذي لا يتجزى : ١١٣٦.

جزء العلة علة برأسه : ٤٧٢.

الجزئي : إدراكه ٢٧٩ ـ ٦٢٤.

الجسم : ٣٧٣ ـ ٣٧٤ ـ ٤٨٦. أثره وفعله ٢٥ ـ ٢٨.

انفعاله ٣٠. البسيط ٥٩٠. تركيبه من الأجزاء ١١٣٦. الطبيعي ١٠٠٣. علته من حيث أنه جوهر ٣٧٣. العنصري ٧١٢. فعله لا يكون إلا بالوضع ١٠٥٨ ـ ١٠٥٩ ـ ١٠٦٠. قد يؤثر في آخر غير كيفيته ٨٢. قوته متناهية ٥٨٦ ـ ٥٨٧ ـ ٥٨٨ ـ ٦٣٢ ـ ٧٠٢ ـ ٧٠٤ ـ ٧١١. قوته للحركة الغير المتناهية ٦٨٣ ـ ٦٨٤ ـ ٦٨٥.

لا يحتوي على المعقول : ٦.

الجسم : لا يكون عاقلا ١١٣٩. لا يدرك ٢٥٢ ـ ٢٥٣ ـ لا يكون واهب الصور ٧٤٣ ـ ٧٧٢.

لا يفيد صورة ١٠١٠. لا يكون علة للنفس أو العقل ١٠٦٥. لا يوجد صورة عقلية ١٠٧٤.

ليس الحركة من لوازمه ٣٠٤. لم يدرك بعض قوى الأجسام دون بعض ٥٤٧. للعامل فيه نسبة إلى المادة ٢٤. النامي ١٠٩١.

الجلايا المقدسات : ٧٣٦.

الجنس : تابع للفصل ٦١٩. ليس الشخص ٣٠٧.

لا يبقى مع بطلان الفصل ١١١٨.

الجواد المطلق : ٨٤٢.

الجوارشن : ١١٠.

الجوهر : ٣٧٩ ـ ٣٩٥ ـ ٨١٢ ـ ٨٠٤ ـ ٨٦٠ ـ ٨٦٢ ـ ٨٦٥. علته جوهر أو عرض ٣٧١ ـ ٣٧٢.

علته ٣٨٤ ـ ٣٨٥. كالأنواع للموجود ٦٨٨.

المفارق ٩٠٠. منا غير مادية ٢٨٦. المنفعل والفاعل ٦٠١. العاقل ٧٠٨ ـ ٧٠٩.

الجوهرية : ٣٧٤ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٣.

* * *

الحادث : له أول من وجهين ١١٧. لا يوجد بلا حركة ٨٧٧.

الحادثات : ٨٢٠.

الحاسّة : أثر المحسوس فيها ٧٥٦. تضر من المحسوس القوي ٧٥٥. راجع الحواسّ.

حاسّة اللمس : ٧٥٠.

حافظ الأخلاط في الحيوان : ٣١٠ ـ ٣١١ ـ ٣١٢ ـ ٣١٣ ـ ٤٠٤ ـ ٧١٩.

الحدّ : ٢٨٤. التامّ ٧٦١.