[الاستحالة إرادة ، لا تغيير (٩٨٨) في الوضع] (٩٨٩)؟

(٧٤٦) ج ط ـ هذا الوضع إما أن يكون وضعا متعيّنا بالفعل أو بالقوة ، والذي بالقوة لا يحدث عنه تأثير بالفعل ، فبقي (٩٩٠) أن يكون بالفعل ، وذلك الفعل إما بحسب التوهم ، أو بحسب الوجود ؛ ولو كان بحسب الوجود لوجد بالفعل تعيّنات لا نهاية لها ، لأنه ليس بعضها (٩٩١) أولى بأن يخرج إلى الفعل من بعض. فبقي (٩٩٢) أن يكون بالتوهم ؛ وذلك التوهم إما مؤثّر (٩٩٣) في صدور تلك الاستحالة ، أو غير مؤثّر ؛ فإن لم يكن مؤثّرا (٩٩٤) فسواء كان أو لم يكن ـ بل يكون سبيله سبيل المحاذيات (٩٩٥) المختلفة التي لا يجب لأجلها أن يصير الشيء منقسما في نفسه حتى يؤثر في جسم الفلك بعض المقسومات (٩٩٦) أثر (٩٩٧) دون بعض بسبب المحاذيات ، بل التوهم أضعف من ذلك إذا لم يؤثّر. فبقي أن يكون توهّما مؤثّرا في الاستحالة ، وهو توهّم [به تتمّ الاستحالة ، وبسببه تصدر] (٩٩٨) ، وهو شريك للمحرك (٩٩٩) والمخيل به يصير الكلام مخيّلا (١٠٠٠) ، فهو [إذا توهم مريد تجدد] (١٠٠١) بالفعل ، ثم يتلوه توهم آخر ينتج عنه فيكون علة (١٠٠٢) المحدود محدودا ، و (١٠٠٣) يكون الحافظ للاتصال هو المباين الذي للتوهم والإرادة تعلق به (١٠٠٤) ، فهو يوثر وهما بتصوره واحدا بالفعل راشحا (١٠٠٥).

ثم يلزم عن ذلك الوهم (١٠٠٦) و (١٠٠٧) الأوهام الجزئية شيئا بعد شيء أن يكون (١٠٠٨) عودات ودورات تتصل ، ويكون مبدئها الأول القوة المبائنة بتوسط

__________________

(٩٨٨) ل خ : لا تغير. (٩٨٩) عشه : الاستحالات لا تغيير في الوضع.

(٩٩٠) عشه : يبقى. (٩٩٢) عشه : يبقى.

(٩٩١) عشه : بعضه. (٩٩٣) عشه : اما أن يؤثر. ع خ : اما مؤثر.

(٩٩٤) عشه : فإن لم يؤثر. ل : فان لم يكن يؤثر. (٩٩٥) ل مهملة : عشه : الحادثات.

(٩٩٦) ى : المقومات. (٩٩٧) ل ، ى : أثرا.

(٩٩٨) عش : قد تتم الاستحالة به وسببه .. ه : قد يتميّز. الاستحالة به وبسببه.

(٩٩٩) ل : المحرك. (١٠٠٠) ل ، عشه : يصير المخيّل مخيّلا ..

(١٠٠١) عشه : فهو اذن توهم؟؟؟ ر؟؟؟ د؟؟؟ تحدد.

ل : فهو اذن؟؟؟ وهم مر؟؟؟ د؟؟؟ حدد.

(١٠٠٢) ل ، عشه : فيكون محله علة. (١٠٠٣) ل : أو.

(١٠٠٤) عش : وللارادة به تعلق. (١٠٠٥) ى ، ل ، عشه : راسخا. (١٠٠٦) ع خ ، ه : التوهم.

(١٠٠٧) الواو غير موجود في عشه ، ى.

(١٠٠٨) ى : أسباب لان يكون.