(٤٠١١) المندوحة : المتسع ، أي المخلص. (٤٠١٢) مؤمر : ـ كمعظم ـ أي مسلط. (٤٠١٣) الإدغال : إدخال الفساد. (٤٠١٤) منهكة : مضعفة ، وتقول «نهكه» أي أضعفه. وتقول : نهكه السلطان ـ من باب فهم ـ أي بالغ في عقوبته. (٤٠١٥) الغِيَر : ـ بكسر ففتح ـ حادثات الدهر بتبدل الدول. (٤٠١٦) الأبّهَة : ـ بضم الهمزة وتشديد الباء مفتوحة ـ العظمة والكبرياء. (٤٠١٧) المَخِيلة : ـ بفتح فكسر ـ الخيلاء والعجب. (٤٠١٨) يُطامن الشيء : يخفض منه. (٤٠١٩) الطِماح : ـ ككتاب ـ النشوز والجماح. (٤٠٢٠) الغرب : ـ بفتح فسكون ـ الحدة. (٤٠٢١) يفيء : يرجع. (٤٠٢٢) عَزَب : غاب. (٤٠٢٣) المساماة : المباراة في السمو ، أي العلو. (٤٠٢٤) من لك فيه هوى : أي لك إليه ميل خاص. (٤٠٢٥) أدحض : أبطل. (٤٠٢٦) كان حزباً : أي محاربا. (٤٠٢٧) «ينزع» : كيضرب أي يقلع عن ظلمه. (٤٠٢٨) «يجحِف برض الخاصة» : يذهب برضاهم. |
|
(٤٠٢٩) الإلحاف : الالحاح والشدة في السؤال. (٤٠٣٠) جِماع : الشيء ـ بالكسر ـ جمعه ، أي جماعة الاسلام. (٤٠٣١) الصِغْو : ـ بالكسر والفتح ـ الميل. (٤٠٣٢) أشنؤهم : أبغضهم. (٤٠٣٣) الأطلب للمعائب : الأشد طلبا لها. (٤٠٣٤) أطلق عقدة كل حقد : أحلل عقد الأحقاد من قلوب الناس بحسن السيرة معهم. (٤٠٣٥) الوِتْر : ـ بالكسر : العداوة. (٤٠٣٦) «تَغَابَ» : تغافل. (٤٠٣٧) يَضِح : يظهر والماضي وضح. (٤٠٣٨) الساعي : هو النمام بمعائب الناس. (٤٠٣٩) الفضل : هنا : الإحسان بالبذل. (٤٠٤٠) يَعِدُك الفقر : يخوفك منه لو بذلت. (٤٠٤١) الشّرَه : ـ بالتحريك ـ أشد الحرص. (٤٠٤٢) غرائز : طبائع متفرقة. (٤٠٤٣) بِطانة الرجل : ـ بالكسر ـ خاصته ، وهو من بطانة الثوب خلاف ظهارته. (٤٠٤٤) الأثمة:جمع آثم وهو فاعل الاثم ، أي الذنب. (٤٠٤٥) الظَّلَمَة : جمع ظالم. (٤٠٤٦) الآصار : ـ جمع إصر بالكسر ـ وهو الذنب والإثم. (٤٠٤٧) الأوزار : جمع وزر وهو الذنب والإثم أيضا. (٤٠٤٨) الإلف : ـ بالكسر ـ الألفة والمحبة. (٤٠٤٩) «رُضْهُم» : أي عوّدهم على ألا يطروك : أي يزيدوا في مدحك. |