|
(٢٦٤٩) مَوْؤودة : من «وأد بنته» ـ كوعد ـ أي دفنها وهي حية. (٢٦٥٠) «شنّ الغارة» : صبّها من كل وجه. (٢٦٥١) «التَفّتِ المِلَّة بهم» : يقال التفّ الحبل بالحطب إذا جمعه ، فملَّة محمد (صلىاللهعليهوآله) جمعتهم بعد تفرقهم. (٢٦٥٢) العوائِد : ما يعود على الناس من الخيرات والنعم. (٢٦٥٣) فَكِهِين : راضين ، طيبة نفوسهم (٢٦٥٤) تربعت : أقامت. (٢٦٥٥) القَناة : الرمح. وغمزها : جسّها باليد لينظر هل هي محتاجة للتقويم والتعديل فيفعل بها ذلك. (٢٦٥٦) الصَفاة : الحجر الصلد. وقرعها : صدمها لتكسر. (٢٦٥٧) ثَلَمْتم : خرقتم. (٢٦٥٨) المُوَالاة : المحبة. (٢٦٥٩) النَكْث : نقض العهد. (٢٦٦٠) القاسطون : الجائرون عن الحق. (٢٦٦١) المَارقة : الذين مرقوا من الدين أي خرجوا منه. (٢٦٦٢) دَوّخهُم : أضعفهم وأذلهم. (٢٦٦٣) الرَدْهة : ـ بالفتح ـ النقرة في الجبل قد يجتمع فيها الماء. وشيطان الرَدْهةُ : ذو الثديّة ، من رؤساء الخوارج وجد مقتولا في ردهة. (٢٦٦٤) الصَعْقَة : الغشيّة تصيب الإنسان.من الهول. |
|
(٢٦٦٥) وَجْبَة القلب : اضطرابه وخفقانه. (٢٦٦٦) رَجَة الصدر : اهتزازه وارتعاده. (٢٦٦٧) لأدِيلَنّ منهم : لأمحقنّهم ، ثم أجعل الدولة لغيرهم. (٢٦٦٨) يَتَشَذّر : يتفرّق. (٢٦٦٩) الكَلاكِلُ : الصدور ، عبّر بها عن الأكابر. (٢٦٧٠) النَوَاجِمُ من القرون : الظاهرة الرفيعة ، يريد بها أشراف القبائل. (٢٦٧١) عَرْفُه : ـ بالفتح ـ رائحته الذكيّة. (٢٦٧٢) الخَطْلَة : واحدة الخطل ، كالفرحة واحدة الفرح. والخطل الخطأ ينشأ عن عدم الروية. (٢٦٧٣) الفَصِيل : ولد الناقة. (٢٦٧٤) عَلَماً : أي فضلا ظاهرا. (٢٦٧٥) حِراء : ـ بكسر الحاء ـ جبل على القرب من مكة. (٢٦٧٦) تَفِيئُون : ترجعون. (٢٦٧٧) القَلِيب : ـ كأمير ـ البئر. والمراد منه قليب بدر. (٢٦٧٨) القَصْف : الصوت الشديد. (٢٦٧٩) عُمّار : ـ جمع عامر ـ أي يعمرونه بالسهر للفكر والعبادة. (٢٦٨٠) يَغلَّون : يخونون. (٢٦٨١) «ملبسهمُ الاقتصادُ» : يلبسون الثياب بين بين لا هي بالثمينة جدا ولا الرخيصة جدا. (٢٦٨٢) «غَضّوا أبصارهم» : خفضوها وغمضوها. |
