(٩٠٤) الخِناق : الحبل الذي يخنق به ، وإهماله : عدم شدّة على العنق مدى الحياة. (٩٠٥) الفَنْية : ـ بالفتح ـ الحال والساعة والوقت. (٩٠٦) باحَةُ الدار : ساحتها. (٩٠٧) أُنُف : ـ بضمتين ـ مستأنف. والمشيّة بتسهيل الهمزة وتشديد الياء ، أي المشيئة والإرادة. (٩٠٨) الحَوْبة : الحاجة والأرب ، وانفساحها : سعتها. (٩٠٩) الضّنْك : الشدة. (٩١٠) الرّوْع : الخوف. (٩١١) الزّهُوق : الاضمحلال. (٩١٢) الغائب المنتظر : الموت. (٩١٣) النابغة : المشهورة فيما لا يليق بالنساء ، من «نبغ» إذا ظهر. (٩١٤) الدُعابة : ـ بالضم ـ المزاح واللعب. (٩١٥) تلعابة : ـ بكسر التاء ـ كثير اللعب. (٩١٦) أُعافِس : أعالج الناس وأضاربهم مزاحا ، ويقال : المعافسة : معالجة النساء بالمغازلة والممارسة كالمعافسة. (٩١٧) يُلْحِف : أي يلح. (٩١٨) الإلّ : ـ بالكسر ـ القرابة ، والمراد من قطع الإل أن يقطع الرحم. (٩١٩) السّبّة : ـ بالضم ـ الاست. (٩٢٠) الأتِيّة : العطيّة. (٩٢١) رَضَخَ له : رضيخة : أعطاه قليلا. (٩٢٢) تُعْقَدُ : مجاز عن استقرار حكمها ، أي ليست له كيفية فتحكم بها. |
|
(٩٢٣) الآي : جمع آية ، وهي الدليل. والسواطع : الظاهرة الدلالة. (٩٢٤) البوالغ : جمع البالغة غاية البيان لكشف عواقب التفريط. والنّذر : جمع نذير. بمعنى الإنذار. (٩٢٥) المفظعات : من «أفظع الأمر» إذا اشتد. (٩٢٦) الوِرْدِ : ـ بالكسر ـ الأصل فيه الماء يورد للريّ ، والمراد به الموت أو المحشر. (٩٢٧) بَئِس : ـ كسمع ـ اشتدت حاجته. (٩٢٨) «إرْهاق الأجَل» : أن يعجل المفرّط عن تدارك ما فاته من العمل ، أي : يحول بينه وبينه. (٩٢٩) الكَظَم : ـ بالتحريك ـ الحلق ، أو مخرج النّفس ، والأخذ بالكظم : كناية عن التضييق عند مداركة الأجل. (٩٣٠) سمّى آثاركم : بين لكم أعمالكم وحدّدها. (٩٣١) عَمّرَ نبيّه : مدّ في أجله. (٩٣٢) مَحَابّه : مواضع حبّه ، وهي الأعمال الصالحة. (٩٣٣) «اصبروا أنفسكم» : اجعلوا لأنفسكم صبرا فيها. (٩٣٤) الظَّلَمة : جمع ظالم. (٩٣٥) المُداهَنَة : إظهار خلاف ما في الطَّويّة ، والإدهان : مثله. (٩٣٦) المَغْبون : المخدوع. (٩٣٧) المَغْبُوط : المستحق لتطَّلع النفوس إليه ، والرغبة في نيل مثل نعمته. |