(٥٩٧) «لم يَنْأ عنها» : أي : لم ينفصل انفصال الجسم. (٥٩٨) بائن : منفصل. (٥٩٩) لم يؤده : لم يثقله ، آده الأمر يؤوده : أثقله وأتعبه. (٦٠٠) ذرأ : خلق. (٦٠١) وَلَجَتْ عليه : دخلت. (٦٠٢) مُبْرَمِ : محتوم ، وأصله من «أبرم الحبل» جعله طاقين ، ثم فتله.وبهذا أحكمه. (٦٠٣) اسْتَشْعِرُوا الخَشْيَةَ : اجعلوها من شعاركم. والشعار هو ما يلي البدن من الثياب. (٦٠٤) تَجَلْبَب : لبس الجلباب ، وهو ما تغطي به المرأة ثيابها من فوق. (٦٠٥) النواجذ : جمع ناجذ ، وهو أقصى الأضراس. ولكل إنسان أربعة نواجذ وهي بعد الأرحاء. ويسمى الناجذ ضرس العقل. وإذا عضضت على ناجذك تصلَّبت أعصابك وعضلاتك المتصلة بدماغك. (٦٠٦) أنْبَى للسيوف : أبعد عنها. (٦٠٧) الهام : جمع هامة : وهي الرأس. (٦٠٨) اللأمَة : الدّرع. وإكمالها أن يزاد عليها البيضة ونحوها. وقد يراد من اللأمة آلات الحرب والدفاع وإكمالها على هذا استيفاؤها. (٦٠٩) قَلْقِلُوا السيوف : حرّكوها في أغمادها. |
|
(٦١٠) الأغْماد : جمع غمد : وهو بيت السيف. (٦١١) الخَزَر : ـ محركة ، وسكَّنها ، مراعاة للسجعة الثانية ـ النظر من أحد الشقّين ، وهو علامة الغضب. (٦١٢) الشّزْر : ـ بفتح الشين ـ الطعن في الجوانب يمينا وشمالا. (٦١٣) نافحوا بالظَّبّا : نافحوا : كافحوا وضاربوا ، والظَّبّا ـ بالضم ـ جمع ظبة ، وهي طرف السيف وحده. (٦١٤) صِلُوا السّيُوفَ بالخُطَا : صلوا من الوصل ـ أي : اجعلوا سيوفكم متصلة بخطا أعدائكم ، جمع خطوة. (٦١٥) الفَرّ : الفرار. (٦١٦) «عارٌ في الأعْقاب» : هنا الأولاد ، لأنهم يعيّرون بفرار آبائهم. (٦١٧) السُجُح : ـ بضمتين ـ السهل. (٦١٨) الرّوَاق المُطَنّب : الرواق ـ ككتاب وغراب الفسطاط ، والمطنّب : المشدود بالأطناب جمع طنب ـ بضمتين ـ وهو حبل يشدّ به سرادق البيت. (٦١٩) الثَبَج : ـ بالتحريك ـ الوسط. (٦٢٠) كِسْرُه : ـ بالكسر ـ شقّة الأسفل ، كناية عن الجوانب التي يفر إليها المنهزمون. (٦٢١) الصَّمَد : القصد ـ أي فاثبتوا على قصدكم. |