(٥٩٧) «لم يَنْأ عنها» : أي : لم ينفصل انفصال الجسم.

(٥٩٨) بائن : منفصل.

(٥٩٩) لم يؤده : لم يثقله ، آده الأمر يؤوده : أثقله وأتعبه.

(٦٠٠) ذرأ : خلق.

(٦٠١) وَلَجَتْ عليه : دخلت.

(٦٠٢) مُبْرَمِ : محتوم ، وأصله من «أبرم الحبل» جعله طاقين ، ثم فتله.وبهذا أحكمه.

(٦٠٣) اسْتَشْعِرُوا الخَشْيَةَ : اجعلوها من شعاركم. والشعار هو ما يلي البدن من الثياب.

(٦٠٤) تَجَلْبَب : لبس الجلباب ، وهو ما تغطي به المرأة ثيابها من فوق.

(٦٠٥) النواجذ : جمع ناجذ ، وهو أقصى الأضراس. ولكل إنسان أربعة نواجذ وهي بعد الأرحاء. ويسمى الناجذ ضرس العقل. وإذا عضضت على ناجذك تصلَّبت أعصابك وعضلاتك المتصلة بدماغك.

(٦٠٦) أنْبَى للسيوف : أبعد عنها.

(٦٠٧) الهام : جمع هامة : وهي الرأس.

(٦٠٨) اللأمَة : الدّرع. وإكمالها أن يزاد عليها البيضة ونحوها. وقد يراد من اللأمة آلات الحرب والدفاع وإكمالها على هذا استيفاؤها.

(٦٠٩) قَلْقِلُوا السيوف : حرّكوها في أغمادها.

(٦١٠) الأغْماد : جمع غمد : وهو بيت السيف.

(٦١١) الخَزَر : ـ محركة ، وسكَّنها ، مراعاة للسجعة الثانية ـ النظر من أحد الشقّين ، وهو علامة الغضب.

(٦١٢) الشّزْر : ـ بفتح الشين ـ الطعن في الجوانب يمينا وشمالا.

(٦١٣) نافحوا بالظَّبّا : نافحوا : كافحوا وضاربوا ، والظَّبّا ـ بالضم ـ جمع ظبة ، وهي طرف السيف وحده.

(٦١٤) صِلُوا السّيُوفَ بالخُطَا : صلوا من الوصل ـ أي : اجعلوا سيوفكم متصلة بخطا أعدائكم ، جمع خطوة.

(٦١٥) الفَرّ : الفرار.

(٦١٦) «عارٌ في الأعْقاب» : هنا الأولاد ، لأنهم يعيّرون بفرار آبائهم.

(٦١٧) السُجُح : ـ بضمتين ـ السهل.

(٦١٨) الرّوَاق المُطَنّب : الرواق ـ ككتاب وغراب الفسطاط ، والمطنّب : المشدود بالأطناب جمع طنب ـ بضمتين ـ وهو حبل يشدّ به سرادق البيت.

(٦١٩) الثَبَج : ـ بالتحريك ـ الوسط.

(٦٢٠) كِسْرُه : ـ بالكسر ـ شقّة الأسفل ، كناية عن الجوانب التي يفر إليها المنهزمون.

(٦٢١) الصَّمَد : القصد ـ أي فاثبتوا على قصدكم.