ذاهب ، تريد إنك ذاهب يوم الجمعة ولقلت أيضا : لا محالة إنّك ذاهب ، تريد : «إنّك لا محالة ذاهب» فلمّا لم يجز ذلك حملوه على : «أفي حقّ أنّك ذاهب» ، وعلى : أفي كبر ظنّك أنّك ذاهب وصارت «أنّ» مبنيّة عليه والدّليل على ذلك إنشاد العرب هذا البيت كما أخبرتك.
ومثل هذا الأسلوب تقول : «أأكبر ظنّك أنّك قادم» ، و «أجهد رأيك أنّك مسافر» كما تقول : «أحقا أنك مسافر».
الأحكام التّركيبيّة
اصطلاحا : النّحو.
أحكام الكلام المركّب
اصطلاحا : النّحو. أي : علم قواعد العربيّة التي تشمل الصّرف والنّحو.
أخبر
اصطلاحا : من الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل ، مثل : «أخبرت المدير الخبر سارّا» ومثل :
وما عليك إذا أخبرتني دنفا |
|
وغاب بعلك أن تعوديني |
الإخبار
للإخبار حرفان هما : «هل» كقوله تعالى : (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ)(١) و «قد» كقوله تعالى : (قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ)(٢).
أخت الضّمّة
اصطلاحا : الواو.
أخت الفتحة
اصطلاحا : الألف.
أخت الكسرة
اصطلاحا : الكسرة.
الاختصار
لغة : مصدر اختصر الكلام : أوجزه بحذف شيء منه ، أو بحذف الفضول منه. الاختصار : الاختزال. واصطلاحا : الحذف اختصارا. أي : الحذف لغير دليل ، كقوله تعالى : (لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ)(٣) أي ليغفر لهم ذنوبهم أو كفرهم.
الاختصاص
لغة : مصدر اختص بالشّيء : انفرد به.
واصطلاحا : هو اسم ظاهر معرفة ، يؤتى به ليختصّ به المعنى ، بعد ضمير لغير الغائب ، ويعرب مفعولا به لفعل محذوف مع فاعله تقديره : «أعني» ، أو «أخصّ» ، أو «أقصد» ، أو «أريد» ، مثل : «نحن الضّعفاء ندعو لإنصافنا».
واصطلاحا أيضا : هو اختصاص حروف الجرّ والنّداء بدخولها على الاسم فقط ، أو اختصاص أدوات العرض والتّحضيض والشّرط بدخولها على الفعل ، كقوله تعالى : (إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَ)(٤) دخلت «يا» على الاسم ، وكذلك الحرف «إلى» دخل على الضّمير وهو ياء المتكلّم. وكقوله تعالى : (يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ
__________________
(١) من الآية ١٦ من سورة الرّعد.
(٢) من الآية ٦٠ من سورة البقرة.
(٣) من الآية ١٦٨ من سورة النساء.
(٤) من الآية ٥٥ من سورة آل عمران.