مجزوم بالسكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة «فلا تشهد» في محل جزم جواب الشّرط.
الشّرط غير الامتناعيّ
هو الشرط الحقيقيّ الذي يتعلّق فيه حصول أمر بآخر بواسطة إحدى أدوات الشرط. مثل : «من راقب الناس مات همّا». وكقول الشاعر :
إذا هملت عيني لها قال صاحبي |
|
بمثلك هذا لوعة وغرام |
الشّرط غير الجازم
هو الذي تكون أدواته غير جازمة ، كقول الشاعر :
إذا أتتك مذمّتي من ناقص |
|
فهي الشّهادة لي بإنّي كامل |
«إذا» ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه مبني على السكون في محل نصب على الظرفيّة.
«أتتك» فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة منعا من التقاء ساكنين و «التاء» الثانية للتأنيث والكاف : ضمير متصل في محل نصب على التشبيه بالمفعول به والأصل : أتت إليك «مذمتي» : فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ... و «الياء» في محل جر بالإضافة. «فهي» «الفاء» : الرابطة لجواب الشرط «هي» : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ «الشهادة» خبره ، والجملة الاسميّة في محل جزم جواب الشرط. انظر : أدوات الشرط غير الجازمة.
الشّرط والقسم
لكلّ من الشّرط والقسم جواب خاصّ به ، غير أن جواب الشرط يجب أن يكون مجزوما ، إذا كان مضارعا ، أو مبنيا في محل جزم إذا كان ماضيا أو مضارعا مبنيا ؛ أمّا القسم ، فإذا كان استعطافيّا ، أي : جملة طلبيّة يراد بها توكيد جملة أخرى فلا بدّ أن يكون جوابه جملة طلبيّة. راجع : اجتماع الشرط والقسم واجتماع الشرط والقسم ونسبة الجواب لأحدهما.
شرع
هي من أخوات «كاد» ومن أفعال الشّروع بخاصّة ، هي من النواسخ التي تعمل عمل كان في دخولها على المبتدأ والخبر ، ورفع المبتدأ اسما لها ونصب الخبر خبرا لها. مثل : «شرع الزّوج يبني بيته» «الزوج» : اسم شرع مرفوع وجملة «يبني بيته» في محل نصب خبر «شرع». وقد يكون تاما فيكتفي بمرفوعه فتقول : «شرع زيد» أي : ظهر زيد إذا كنت تترقّب قدومه. أو بدأ زيد إذا كنت تنتظر أن يبدأ. ولأفعال الشروع أحكام كثيرة : انظر أحكام أفعال الشروع.
الشّركة
لغة : شرك شركا وشركة وشركة : صار شريكا.
وتقول : شاركه وتشاركا : وقعت بينهما شركة.
اشترك الأمر : وزن «افتعل» أي : التبس وأشركه في أمره : جعله شريكا له فيه.
واصطلاحا : الشّركة : العطف نظرا لاشتراك المعطوف والمعطوف عليه في حكم إعرابيّ واحد ، مثل : «أقبل المعلمون والمعلمات إلى مدرستهم». «المعلمون» المعطوف عليه فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكّر سالم و «الواو» :حرف عطف. «المعلمات» اسم معطوف على «المعلمون» مرفوع بالضّمّة الظّاهرة على آخره.