الرّتبة
لغة : رتّب الشيء أي : ثبت فلم يتحرّك ، رتب رتوب الكعب أي : انتصب انتصابه ومنه حديث ابن الزّبير رضي الله عنهما : «كان يصلّي في المسجد الحرام ، وأحجار المنجنيق تمرّ على أذنه وما يتلفت ، كأنه كعب راتب». ويقال : «عيش راتب» : ثابت دائم. والرّتبة هي المنزلة والمكانة ، وفي الاصطلاح : هي الترتيب الإعرابي ، أي :موضع الكلمة في الجملة ومحلّها من الإعراب وفقا لوظيفتها النحويّة في بناء الجملة ، فالمبتدأ رتبته التّقديم ، والخبر رتبته التّأخير ، ورتبة الفعل التّقديم على الفاعل ، ورتبة الفاعل التّقديم على المفعول به ، ورتبة المفعول به التّأخير عن الفعل والفاعل ...
رتبة المعارف
اصطلاحا : قوّة المعارف ، أي : ترتيبها من حيث درجة التّعيين والتّصريف بها. وأقوى درجات التّعيين والتّعريف هي ضمائر المتكلّم : أنا ونحن وضمائر المخاطب والمخاطبة وفروعهما : «أنت ، أنتما ، أنتم ، أنت ، أنتنّ» وبعدها اسم العلم ثم ضمائر الغائب : «هو ، هما ، هم ، هي ، هنّ» ثم اسم الإشارة ثم اسم الموصول ، ثم المضاف إلى معرفة.
الرّجاء
لغة : هو أمل تحقيق غرض ما ، وهو نقيض اليأس وهمزته منقلبة عن «واو» بدليل ظهورها في «يرجوه» و «رجوا» و «رجاوة» ، و «رجا» بالقصر ناحية كل شيء ، وخصّ بعضهم ناحية البئر من أعلاها إلى أسفلها وحافّتيها ، وكل شيء وكل ناحية ، رجا ، والمثّنى منه «رجوان» كعصا وعصوان ، ويقال : «رمي به الرّجوان» أي : استهين به فكأنّه رمي به هنالك ، أرادوا أنه طرح في المهالك ، وكقول الشاعر :
فلا يرمي بي الرّجوان أني |
|
أقلّ القوم من يغني مكاني |
ومثل :
لقد هزئت منّي بنجران إذ رأت |
|
مقامي في الكبلين ، أمّ أبان |
كأن لم تر قبلي أسيرا مكبّلا |
|
ولا رجلا يرمى به الرّجوان |
أي : لا يستطيع أن يستمسك. والجمع «أرجاء» ومنه قوله تعالى : (وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها) أي : على نواحيها. و «الأرجاء» تهمز ولا تهمز. وفي حديث حذيفة لمّا أتي بكفنه قال :«إن يصب أخوكم خيرا فعسى وإلا فليترام بي رجواها الى يوم القيامة» أي : جانبا الحفرة.
وللرجاء حرف واحد هو «لعلّ» وهو حرف مشبّه بالفعل يعمل عمل «إنّ» فيدخل على المبتدأ والخبر فينصب الأول اسما له ويرفع الثاني خبرا له ، مثل : «لعلّ الأب يرأف بابنه المذنب».
رجع
فعل ماض ناقص بمعنى «تحوّل» تعمل عمل «كان» ، مثل : «رجع الثّلج ماء» «الثلج» : اسم «رجع» ماء : خبرها. انظر : «كان» وأخواتها.
واسم الفاعل منه : راجع. والراجع لغة : تقول لراجع من سفره أي : عاد منه.
واصطلاحا : الراجع هو العائد ، أي : الرابط.
رجوع الضمير
اصطلاحا : عود الضّمير.
الرّخاوة
الرّخاوة لغة : الاسترخاء والليونة.