أمّا إذا كان الفعل فوق الثلاثي فلا يحذف منه حرف كما لا يحذف منه إذا كان مفتوح العين مثل قوله تعالى : (قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي)(١) وكقوله تعالى : (إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ)(٢).
وأمّا مضارع الفعل «ظلّ» وأمره المتصلان بنون النسوة فيجوز فيهما عدم الحذف مع فك الإدغام فنقول : «يظللن» ، أو حذف العين ونقل حركتها إلى الفاء ، فتقول : «يظلن وظلن» ، ومثل : «يقررن واقررن ويقرن وقرن» كما في قوله تعالى في قراءة من قرأ : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ)(٣) أو في قراءة أخرى : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ)(٤) فالأولى «وقرن» من الوقار والثانية «وقرن» من القرار.
الحذف اقتصارا
اصطلاحا : هو الحذف بغير علة أو دليل كقوله تعالى : (وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ) (٥) فقد حذفت كلمة برأسها لدلالة المعنى عليها والتقدير : يغفر الله الذنوب لمن يشاء. وقد يكون الحذف سماعي لغير علّة مثل حذف «الياء» من «يد» والأصل :«يدي» ومن «دم» «دمي» وكذلك الحذف من «ريحان» والأصل : «ريوحان» حيث اجتمعت الواو والياء بدون فاصل وسبقت احداهما السكون فتقلب الواو «ياء» فتصير «رييحان» فاجتمع المثلان أولاهما ساكن فيدغمان فتصير ريّحان ثم تخفف بحذف «الياء» المدغمة فتصير «ريحان» وكذلك حذف الواو من «ابن» ؛ أصلها : «بنو» ومن «اسم» أصلها : «سمو» «ومن» «شفة» أصلها «شفو».
حذف حرف العلّة
اصطلاحا : يحذف حرف العلّة من آخر المضارع الذي سبقته إحدى أدوات الجزم ، مثل :«لم يمش الطفل بعد» ومن آخر الأمر مثل :«امش رويدا» ، ومثل : «ادع» ، «ارم» ...
حذف الألف
اصطلاحا : تحذف الألف في مواضع كثيرة كحذفها من اسم الجلالة «الله» ومن «إله» ومن «عمّ» و «بم» ومن «هذا» و «ذلك» راجع : حذف الألف في الألف.
حذف ألف تنوين النّصب
تحذف ألف تنوين النّصب من الاسم المنتهي بتاء مربوطة ، مثل : شاهدت فتاة ومن المنتهي بألف ، مثل : رأيت عصا غليظة ومن الاسم المنتهي بهمزة ، مثل : «عمّر البنّاء ملجأ» ... راجع ألف تنوين النصب.
حذف التاء
تحذف التاء من آخر الفعل المتصل بها عند إسناده إلى «تاء» الضمير مثل : «بات» فتصير «بتّ» و «فات» «فتّ». انظر : حذف التاء في التاء.
حذف التنوين
يحذف التنوين عند اتصال الاسم بـ أل مثل :«جاء ولد» : «جاء الولد» راجع : التنوين ، في التنوين.
حذف اللّام
تحذف «اللّام» من الاسم الذي أوّله «لام» واتصل بـ «أل» التعريف كحذفه من كلمة «الله» «اللعب» ، «اللّذين» ، «اللّبن» ، «اللّاهي» «اللهو». راجع : حذف اللام.
__________________
(١) من الآية ٥٠ من سورة سبأ.
(٢) من الآية ٣٣ من سورة الشورى.
(٣) من الآية ٣٣ من سورة الأحزاب.
(٤) من الآية ٤٠ من سورة المائدة.