لفظ أجمع في القرآن الكريم دون أن تسبقه كلمة «كل» ، كقوله تعالى : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ)(١) وإذا لم تكن «جميع» بلفظ التّوكيد المعنويّ ، تعرب بحسب ما يقتضيه الكلام فقد تكون مبتدأ ، مثل : «جميع القوم ينادون بالسّلام» وفاعلا ، مثل : «جاء جميع الطلاب» ومفعولا به مثل : «رأيت جميع الطلاب» أو اسم «إنّ» ، مثل :«إن جميع الطلّاب فائزون» أو اسم «كان» ، مثل :«كان جميع الطلاب منصتين إلى شرح المعلم».
الجواب
لغة : تقول : أجاب إجابة وإجابا سؤاله وعن سؤاله وإلى سؤاله ، ردّ له الجواب. يقال : أجابه إلى حاجته. تجاوبوا : وزن تفاعل : ردّ أحدهم على الثاني تجاوبوا : تحاوروا. استجاب استجابة ردّ له الجواب : «استجوب» وزن : «استفعل».
تقول : استجوبه. واستجوب له : استجابه. وفي المحاكم : استنطقه والجواب يجمع : أجوبة وجوابات : الردّ على سؤال أو خطاب أو دعاء أو اعتراض.
واصطلاحا : صفة من صفات الحروف التي يجيب المتكلّم بها وتسمّى حروف الجواب وهي :«نعم» ، «بلى» ، «أجل» ، «جير» ، «إنّ» ، «لا» ، «كلّا» ، كقوله تعالى : (زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ، قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَ)(٢) وكقوله تعالى : (كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ)(٣) وكقوله تعالى : (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ)(٤) والجواب أنواع منها :
جواب الأمر
يكون جواب الأمر ، كقوله تعالى : (اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ)(٥) جملة «تخرج» هي جواب الأمر.
جواب الجزاء
٢ ـ جواب الجزاء أي : جواب الشرط. كقوله تعالى : (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)(٦) جملة «يره» في الموضعين جواب الشرط.
جواب الشّرط
اصطلاحا : جوازم المضارع.
جواب الشّرط والعطف عليه
اصطلاحا : جوازم المضارع.
جواب الطلب
الطلب يشمل الأمر ، مثل : «اطلب تجد» ، والاستفهام ، مثل : «هل أدلّك على طريق السّلامة ابتعد عن الأخطار» فجملة الاستفهام «هل أدلك ...» وجوابها «ابتعد عن الأخطار».
جواب القسم
مثل قوله تعالى : (وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ)(٧) فجملة «لأكيدنّ أصنامكم» جواب القسم.
الجوار
لغة : الجوار ، المجاورة ، تقول : جاور الرجل مجاورة وجوارا وجوارا ، وجارك : الذي يجاورك ،
__________________
(١) من الآية ٤٣ من سورة الحجر.
(٢) من الآية ٧ من سورة التغابن.
(٣) من الآية ١٧ من سورة الفجر.
(٤) من الآيتان ١٤ و ١٥ من سورة العلق.
(٥) من الآية ٢٣ من سورة القصص.
(٦) من الآيتين ٧ و ٨ من سورة الزلزلة.
(٧) من الآية ٥٧ من سورة الأنبياء.