بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ)(١) ألف التّخيير ، مثل قوله تعالى : (فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها)(٢) ألف التّفضيل ، كقوله تعالى : (كانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوالاً وَأَوْلاداً)(٣) ألف التّقرير ، كقوله تعالى : (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ)(٤).
ألف الجمع ، مثل : «مفاتيح» ، «قناديل» ، «أكارم» ، الألف الزائدة ، مثل : «أكرم» ، «قاتل» ، «درسوا». الألف السّاكنة ، مثل قوله تعالى : (الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا)(٥). الألف الطّويلة ، مثل : «عصا» ، «غزا» ألف العبارة مثل : «أنا أعمل ما بوسعي». ألف العوض ، مثل : «اشتريت قلما». ألف الفصل مثل : أتقتلنانّ.
الألف المجهولة ، مثل : «كاتب» «كويتب».
الألف المحوّلة مثل : «قام» «قوم». ألف المدّة ، كقول الشاعر :
أعوذ بالله من العقراب |
|
الشّائلات عقد الأذناب |
ألف المضارعة ، كقوله تعالى : (قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ)(٦).
ألف المفاعلة ، مثل : «قاتل» ، «مقاتلة».
الألف المقصورة ، مثل : «سكرى» «حبلى».
الألف الممدودة ، مثل : «سماء» ، «بناء». الألف المهموزة ، مثل ، «أخذ» ، «سأل» ، «نشأ» ألف النّداء ، مثل : «يا أبتا». ألف النّدبة مثل «يا محسنا للفقير». ألف النّسب ، مثل : فاكهاني.
ملاحظات : وردت الهمزة باستعمالات عدّة غير ما سبق منها :
١ ـ الألف الكافّة «بين» عن الإضافة ، وهي التي إذا اتصّلت بالظّرف «بين» الذي يلازم الإضافة تكفه عنها ، تقول : «صلّيت بين المغرب والعشاء» فالظرف «بين» مضاف «المغرب» مضاف إليه. أمّا إذا دخلت عليه الألف فلا يضاف فتقول :«بينا وقت المغرب والعشاء صلّيت» وتسمّى هذه الألف الكافّة ومنهم من يعتبر أنها جزء من «ما» التي تدخل على «إنّ» فتكفّها عن العمل.
ومنهم من يعتبر أنّها ألف الإشباع. وتضاف «بين» إلى المفرد كالمثل السّابق ، وتضاف أيضا إلى الجمع ، كقول الشاعر :
فبينا نسوس النّاس والأمر أمرنا |
|
إذا نحن فيهم سوقة ليس ننصف |
حيث أتى بعد «بينا» جملة فعليّة ، وهي جملة «نسوس النّاس» هي في محل جرّ بالإضافة وكقول الشاعر :
بينا تعانقه الكماة وروغه |
|
يوما أتيح له كميّ سلفع |
حيث أتى بعد «بينا» اسم مفرد هو مضاف إليه ، منهم من يعتبره مجرورا على أنه مضاف إليه والمضاف «بينا» ومنهم من يعتبره مرفوعا على أنّه مبتدأ.
٢ ـ الألف المعوّضة من الضّمّة ، وتأتي عوضا من الضّمة في اسم الموصول المصغّر ، فتقول في تصغير «الذي» : «اللّذيّا» وفي التي : «اللّتيّا» وفي الظّرف «إذا» «ذيّا» وفي تصغير اسم الإشارة «تا»
__________________
(١) من الآية ٦ من سورة الحاقة.
(٢) من الآية ٤ من سورة محمد.
(٣) من الآية ٦٩ من سورة التوبة.
(٤) من الآية ٧٨ من سورة التوبة.
(٥) من الآية ٤٦ من سورة الكهف.
(٦) من الآية ٣٠ من سورة البقرة.