الفعل «يدرك» ومثل تعدية الفعل بالهمزة كقوله تعالى : (إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً)(١) تعدّى الفعل «رأى» بالهمزة فهو «أرى» وعدّي إلى مفعولين الأوّل هو «ياء» المتكلم والثاني الجملة الفعليّة : «أعصر خمرا».
واصطلاحا أيضا : التّقوية هي من معاني حرف الجرّ «اللّام» كقوله تعالى : (إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ)(٢) عملت «اللّام» على تقوية العامل «فعّال» الذي هو فرع في العمل وكقوله تعالى : (إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ) قوّت «اللّام» العامل المتأخّر عن معموله والأصل : تعبرون الرّؤيا.
التقييد
لغة : مصدر قيّد الشيء : أوثقه.
واصطلاحا : تقييد الفعل بذكر المفاعيل والجارّ والمجرور ، كقوله تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ)(٣) أو تقييد الفاعل بذكر الإضافة أو التّمييز أو الاستثناء أو الجار والمجرور ، كقوله تعالى : (وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا)(٤) «موسى» فاعل «جاء» تقيّد بالجار والمجرور ، وكقوله تعالى : (وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً)(٥) «قول» فاعل «يحزنك» تقيّد بالمضاف إليه وهو ضمير الغائبين ، وكقوله تعالى : (فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ)(٦) «أسورة» : نائب فاعل «ألقي» تقيد بالتمييز «ذهب» المجرور بـ «من» وكقول الشاعر :
لم يضحك الورد إلا حين أعجبه |
|
حسن الرّياض وصوت الطّائر الغرد |
«الورد» : فاعل يضحك تقوّى بالاستثناء بـ «إلّا».
التّكبير
لغة : مصدر كبّر الشيء : جعله كبيرا.
واصطلاحا : إرجاع المصغّر إلى حالته الأصليّة من التكبير مثل : «كتيّب» ، «كتاب».
واصطلاحا أيضا : المكبّر. أي : الاسم الذي يقبل التّصغير ولكنّه لم يصغّر ، مثل : «كتاب» ، «قلم» ، «جبل» ، «رجل».
التّكثير
لغة : مصدر كثّر الشيء : جعله كثيرا.
اصطلاحا : من معاني الفعل المزيد. مثل :«أفعل» ، مثل : «أكرم» و «فاعل» ، مثل : «قاتل» و «فعّل» ، مثل : «لعّب». «تفعلل» ، «تعثكل».
وهو أيضا من معاني حرف الجرّ «ربّ».
كحديث الرّسول صلّى الله عليه وسلّم : «يا ربّ كاسية في الدّنيا عارية يوم القيامة». وهو أيضا يكون لتكثير حروف الكلمة لا غير ، مثل : «قبعثرى» بزيادة الألف.
التكرار
لغة : مصدر كرّر الشيء : أعاده.
اصطلاحا : هو ارتعاد اللّسان عند النّطق بالرّاء. وهو أيضا : البدل. التوكيد.
التّكرير
لغة : مصدر كرّر : أعاد. واصطلاحا : البدل ، مثل : «كان الخليفة عثمان مسنّا».
__________________
(١) من الآية ٣٦ من سورة يوسف.
(٢) من الآية ١٠٧ من سورة هود.
(٣) من الآية ٢٦ من سورة الحجر.
(٤) من الآية ١٤٣ من سورة الأعراف.
(٥) من الآية ٦٥ من سورة يونس.
(٦) من الآية ٥٣ من سورة الزخرف.