يصغر «إبراهيم» على «أبيرة» بحذف الألف والياء الزائدتين والميم الخامسة الأصلية. وكذلك في تصغير ترخيم «إسماعيل» تقول : «سميعل» بحذف الألف والهمزة ، و «أسيمع» بحذف الألف والياء واللّام.
٣ ـ في التّصغير يجب إعادة الحرف المحذوف مثل «عدة» أصلها «وعدا» وزنة أصلها «وزنا» وشية أصلها «وشيا» ففي تصغير هذه الكلمات تقول : «وعيدة» «وزينة» و «وشيّة» ولكن يجوز وضع همزة بدلا من الحرف المحذوف فتقول : «أعيدة» و «أزينة» و «أشيّة». لأن «الواو» إذا وجب ضمها يجوز أن تقلب همزة ، فتقول في «وقت» : «أقت» بدليل القول موقّت ومؤقّت.
٤ ـ إذا سمّيت رجلا باسم «مذ» وأردت تصغيره فتقول : «منيذ» لأن «مذ» أصلها «منذ» فتعاد إليها «النون» المحذوفة عند التّصغير.
٥ ـ «الحر» بمعنى : الفرج إذا صغّرته قلت «حريح» بإعادة «الحاء» المحذوفة إذ الأصل «حرح» والجمع «أحراح» وصغّر على «أحيراح».
٦ ـ «فلان» تخفف «فل» فإذا صغّرت تعاد إليها النّون فتقول فلين بدون الألف الزائدة.
٧ ـ إذا صغّرت كلمة «فم» أعدتها إلى أصلها «فوه» بدليل الجمع على أفواه وفي التّصغير تقول :«فويه» وحذفت الهاء منها للتخفيف ، كما تحذف في «شفة» الأصل «شفو» أو «شفة» وبعد حذف الهاء أبدلت «الواو» «ميما» فصارت «فم».
٨ ـ إذا خففت كلمة «ميّت» صارت «ميت» وإذا صغّرت الاسم المخفّف لا تعاد اليه «الياء» المحذوفة بل يصغّر على «فعيل» لأنه ثلاثيّ فتقول : «مييت». وكذلك لا تعاد عين «هار» في قوله تعالى : (عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ)(١) وأصلها «هائر» فتصغّر على «هوير» لا على «هويئر».
٩ ـ لا تردّ ألف «ناس» عند التّصغير بل تصغّر على «نويس» والأصل «أناس» كقول الشاعر :
إن المنايا يطّلع |
|
ن على الأناس الآمنينا |
ولا تعاد ألف «ابن» عند التّصغير بل تقول :«بنيّ» وفي تصغير اسم : «سميّ» والأصل «بنيو وسميو» لأن أصل «ابن : بنو» وأصل «اسم :سمو».
١٠ ـ إذا وقعت «الواو» لام الكلمة سواء أكانت أصلية أم معلّة تقلب «ياء» عند التّصغير فتقول في تصغير «عروة» : «عريّة» وفي «رضوى» : «رضيّة» ، أو «رضيّا» وفي «عشواء» : «عشيّاء» وفي «عصا» :«عصية» إذ الألف في عصا أصلها «واو» لذلك في تصغير «معاوية» تقول : «معيوة» بحذف الألف الزّائدة ويجوز تصغيرها على «معيّة» بحذف الألف الزّائدة وقلب «الواو» «ياء» في «معيوية» لأن «الواو» اجتمعت مع «الياء» وإحداهما ساكنة ، فاجتمعت ثلاث ياءات الأولى «ياء» التّصغير والثانية المنقلبة عن «الواو» والثالثة من أصل الكلمة لذلك أدغمت الأولى في الثانية وحذفت الثالثة فصارت «معيية» : «معيّة» كقول الشاعر :
وفاء يا معيّة من أبيه |
|
لمن أوفى بعهد أو بعقد |
١١ ـ شذّ من تصغير الرّباعي على «فعيعل» كلمة «قدّام» فصغّرت على «قديديمة» وكذلك «وراء» صغّرت على : «وريئة».
١٢ ـ جمع الشّاعر صفّي الدين الحلي
__________________
(١) من الآية ١٠٩ من سورة التوبة.