لتذكّر ما غمض أو نسي من الكلام ، إذ لم يرد قطع الكلام فنقول في : «شاهدت أحمد في الجامعة» : «شاهدت أحمدا» لتذكّر المكان الذي شاهدته فيه ، ومثل : «أينا» أي : «أين أنت؟» فعند ما حذفوا «أنت» للاختصار زادوا «الألف» لتدلّ على المحذوف ، وهذه الألف لا تكون إلّا في آخر الاسم المفتوح الموقوف عليه المحذوف ما بعده ، وبعضهم يعدّ هذه الألف من قبيل إشباع الحركة لا للتذكّر.
٣ ـ الزّائدة للإطلاق : هي التي تزاد في القوافي ، كقول الشاعر :
أقلّي اللّوم عاذل والعتابا |
|
وقولي إن أصبت لقد أصابا |
٤ ـ الزائدة في الآيات كقوله تعالى : (وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا)(١).
٥ ـ الزائدة للإشباع ، هي التي تلحق آخر الكلمة المفتوحة لتساعد على مدّ الصوت ، مثل :
يا أبجر بن أبجر يا أنتا |
|
أنت الذي طلّقت عام جعتا |
حيث ألحقت الألف الزّائدة بالضمير «أنتا» وبالفعل «جعتا».
٦ ـ الزّائدة المبدلة من نون التّوكيد الخفيفة ، كقوله تعالى : (كَلَّا لَئِنْ لَمْ) تنته (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ)(٢) والتّقدير : «لنسفعن» حيث أبدلت نون التّوكيد الخفيفة «ألفا». وكقوله تعالى : (وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ)(٣) والتّقدير : «وليكونن» بنون التّوكيد الخفيفة التي أبدلت ألفا فصارت «وليكونا» والثّقيلة منها تكون على اللّفظ «وليكوننّ» بدليل القول : «ليسجننّ».
الألف السّاكنة
اصطلاحا : هي الحرف السّاكن الذي لا يبدأ به وقبله حركة تناسبه فهو حرف علّة ومدّ ، ولين ، مثل قوله تعالى : (وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً)(٤) الألف في سراجا هي الألف السّاكنة وكقوله تعالى : (فَتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَراحاً جَمِيلاً)(٥) الألف في «تعالين» وفي «سراحا» هي الألف السّاكنة. وكقوله تعالى : (وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ)(٦) وتسمّى أيضا : الألف. الألف الليّنة. الألف الهوائيّة. الألف غير المهموزة. الحرف الهاوي. الفتحة الطويلة.
الألف الصّغيرة
اصطلاحا : هي الفتحة كالفتحة الظّاهرة على آخر الكلمات في قوله تعالى : (فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها وَقالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ)(٧).
ألف الصّلة
اصطلاحا : ألف الإشباع.
الألف الطّويلة
اصطلاحا : هي الألف التي توجد في آخر
__________________
(١) من الآية ١٠ من سورة الأحزاب.
(٢) من الآية ١٥ من سورة العلق.
(٣) من الآية ٣٢ من سورة يوسف.
(٤) من الآية ٦١ من سورة الفرقان.
(٥) من الآية ٢٨ من سورة الأحزاب.
(٦) من الآية ٨١ من سورة النّحل.
(٧) من الآية ١٩ من سورة النّمل.