التّالية : «ترنموت» (لترنّم القوس) على وزن «تفعلوت».
إبدالها : وجاءت التاء بدلا في المواضع التالية :
أولا : إبدالها من الواو : تبدل «التاء» من «الواو» في غير قياس في الكلمات التالية : «تجاه» من «الوجه» وزن «فعال» ، «تراث» من «ورث» على وزن «فعال» ، «تقيّة» من «وقيت» على وزن «فعلية». و «التقوى» على وزن «فعلى» و «تقاة» على وزن «فعلة». و «توراة» من «ورى» على وزن «فوعلة» «تولج» من الولوج على وزن «فوعل».
و «تخمة» من الوخامة على وزن «فعلة» و «تكأة» من توكّأت على وزن «فعلة» و «تكلان» من «توكلّت» على وزن «فعلان» وقالوا : «أتلجه» أي :«أولجه» على وزن أفعله وفي المشتق منه «متلج» و «أتكأه» وما اشتق منه وأبدلت في كلمة «التّليد» و «التّلاد» من «ولد» وفي «تترى» من المواترة على وزن «فعلى» وفي «أخت» و «بنت» من «الأخوّة» و «البنوّة» وفي «هنت» لأنها تجمع على «هنوات» وقياسا تبدل التاء من «الواو» في الفعل الواويّ الفاء على وزن «افتعل» فتقول من «وعد» «اوتعد» وبقلب «الواو» تاء «اتّعد» وبالإدغام للمثلين «اتّعد» ومثلها «وزن»«اوتزن» «اتتزن» «اتّزن» ما اشتق من هذه الأفعال فنقول : «يتّعد» و «اتّعاد» ، «يتّزن» و «اتّزان» «يتّلج» و «اتّلاج». واعتبر بعض النّحاة تاء القسم مبدلة من واوه.
إبدالها من الياء : تبدل التّاء من «الياء» قياسا في الفعل اليائيّ الفاء على وزن «افتعل» ، تقول في اليسر في المضارع على وزن «افتعل» «ايتسر» وبقلب «الياء» إلى «تاء» «اتتسر» وبإدغام المثلين «اتّسر» ومثلها «يبس» «ايتبس اتتبس اتّبس». وتبدل على غير قياس من «ثنتان» لأنها من الفعل «ثنّيت».
إبدالها من السّين : وتبدل السّين «تاء» من غير قياس في كلمة «ست» والأصل ، «سدس» وفي التّصغير «سديسة».
إبدالها من الصّاد : وتبدل «الصّاد» «تاء» في «لصت» و «لصوت» والأصل : «لصّ» و «لصوص». لكثرة استعمالها بالصّاد.
إبدالها من الطّاء : وتبدل «الطاء» «تاء» ، في كلمة «فسطاط» فتصير «فستاط» بدليل الجمع في فساطيط كما تبدل في «استاع» و «يستيع» والأصل : «اسطاع» و «يسطيع».
إبدالها من الدّال : وتبدل «الدّال» «تاء» في قولهم : ناقة «تربوت» فتقول : «ناقة تربوت» والأصل : «دربوت» من الدّربة.
إبدالها من الهمزة : وأبدلت الهمزة «تاء» كما في قول الشاعر :
نوّلي قبل نأي دار جمانا |
|
وصلينا كما زعمت تلانا |
والأصل : الآن. وزيدت في قولهم حسبك تلانا أي : حسبك الآن وزيدت «التاء» في غير قياس في «ربّت» والأصل : «ربّ» وفي «لات» والأصل :«لا». وفي «لعلّت» والأصل : «لعلّ».
التاء الاسميّة
هي التي تتصل بآخر الفعل وتدلّ على المفرد المتكلّم من ذكر أو أنثى ، مثل : «قمت» ، «أكلت».
«قمت» : فعل ماض مبنيّ على السّكون لاتصاله بضمير الرّفع المتحرّك و «التاء» ضمير متّصل مبنيّ على الضّم في محل رفع فاعل ، أو تدلّ على المخاطب المفرد والمذكّر مثل : «نجحت» فتبنى على الفتح أو على المخاطبة المؤنّثة ، مثل :«نجحت» فتبنى على الكسر. أمّا إذا اتصلت