ضمير مستتر فيه راجع : اسم الفعل.

أها

اسم صوت للضّحك ، كقول الشاعر :

أها أها عند زاد القوم ضحكتهم

وأنتم كشف عند الوغى خور

ارجع : إلى أسماء الأصوات.

أهلا وسهلا

كلمتان تستعملان للتّرحيب على تقدير :«قدمت أهلا مثل أهلك ووطئت موطئا سهلا».

«أهلا» : مفعول به لفعل محذوف تقديره أصبت أو قدمت ؛ «سهلا» : مفعول به لفعل محذوف تقديره :حللت.

أو

حرف عطف يعطف المفردات والجمل ، مثل :«إذا قدم أبي وأخي من السّفر فإنهما يضيفان على البيت نورا وضّاء أو شمسا مشرقة أو قمرا منيرا» فقد عطفت «أو» اسما هو «شمسا» على اسم هو «نورا» ، وكقول الشاعر :

أعوذ بالله من أمر يزيّن لي

شتم العشيرة أو يدني من العار

فقد عطفت «أو» جملة «يدني من العار» على جملة «يزين لي شتم العشيرة». وله معان تختلف باختلاف التّركيب أو الأمر أو الطّلب أو الخبر.

«أو» الإباحية.

١ ـ اصطلاحا : ترك المخاطب حرا في اختيار ما يريد ، مثل : «حادث أرباب العلم أو الفقهاء».

فالمخاطب حرّ في أن يحادث أرباب العلم وحدهم ، أو الفقهاء وحدهم أو يحادث كليهما معا.

«أو» الاستثنائيّة

اصطلاحا : هي بمعنى : «إلا» الاستثنائية ، والمضارع بعدها منصوب بها على رأي الكوفيين ، وهو منصوب بـ «أن» المضمرة بعدها برأي البصريّين مثل : «لأعاقبنّه أو يطيعني» أي : إلى أن يطيعني. وكقول الشاعر :

وكنت إذا غمزت قناة قوم

كسرت كعوبها أو تستقيما

والتقدير : إلّا أن تستقيما.

«أو» الاشتراكيّة.

اصطلاحا : تفيد مطلق الجمع بين المتعاطفين فهي بمعنى : «الواو» ، ويصحّ أن تحلّ الواو محلّها ، مثل :

قوم إذا سمعوا الصّريخ رأيتهم

ما بين ملجم مهره أو سافع

ومثل :

نال الخلافة أو كانت له قدرا

كما أتى ربّه موسى على قدر

 «أو» الإضرابية.

اصطلاحا : تفيد الرّجوع عن قول سابق وإردافه بقول آخر هو المقصود وفي هذا المعنى يجب أن تسبق «أو» بـ «نفي» أو بـ «نهي» ويجب تكرار العامل ، مثل : «اذهب وحدك أو اذهب مع أخيك» ، والتقدير : بل اذهب. أو يتكرر العامل بما هو في معناه ، مثل :

بدت مثل قرن الشّمس في رونق الضّحا

وصورتها أو أنت في العين أملح

والتقدير : بل أنت أملح من قرن الشمس.