«سأذهب إمّا لزيارة صديقاتي وإمّا إلى السّينما» حيث تكون «إمّا» الأولى التّفصيليّة و «إمّا» الثّانية هي حرف عطف عند البعض وغير عطف عند البعض الآخر ، وهي دائما مقرونة بحرف العطف «الواو». من معانيها :
١ ـ الشّك ، إذا كانت مسبوقة بجملة خبريّة مثل : أكلت إما تفاحة وإما برتقالة.
٢ ـ الإبهام ، الذي يكون من جهة السّامع ويكون مسبوقا بجملة خبريّة ، كقوله تعالى : (وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ)(١).
٣ ـ التّخيير بين أمرين وتكون مسبوقة بجملة خبريّة ، كقوله تعالى : (قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً)(٢).
٤ ـ الإباحة وهي التي تفيد جواز الجمع بين أمرين وتقع بعد الطلب ، مثل : «عاشر إما العلماء وإمّا الكرماء» فيجوز أن يعاشر المجموعتين معا.
٥ ـ التّفصيل أي : تبيان الأمور المتعدّدة التي قد تتوافر لأمر ما ، كقوله تعالى : (إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً)(٣).
٦ ـ وقد تأتي لإيجاب أمر من الأمور كقولك للمجتهد : «إنما أنت إمّا درس وإما كتابة».
٧ ـ تأتي إمّا غالبا مكرّرة وهذا ما قاله البصريّون. أمّا الكوفيّون فيجيزون مجيئها بدون تكرار ويجرونها مجرى «أو» ، مثل : «المعلم إمّا يشرح وإمّا يصحّح».
٨ ـ وقد يستغنى عن «إمّا» الأولى بالثانية ، كقول الشاعر :
تهاض بدار قد تقادم عهدها |
|
وإمّا بأموات ألمّ خيالها |
والتّقدير : إما بدار وإمّا بأموات. وقد يستغنى عن «الواو» الملازمة «إما» ، مثل :
يا ليتما أمّنا شالت نعامتها |
|
إمّا إلى جنّة إمّا إلى نار |
والتّقدير : إمّا إلى جنّة وإمّا إلى نار. وقد يستغنى عن «إمّا» الثانية بـ «أو» ، مثل :
وقد شفّني أن لا يزال يروعني |
|
خيالك إمّا طارقا أو مغاديا |
والتّقدير : إما طارقا وإمّا مغاديا. وقد يستغنى عن إما الثانية بـ «إلّا» : المؤلّفة من «إن» الشّرطيّة و «لا» النافية ، كقول الشاعر :
فإمّا أن تكون أخي بصدق |
|
فاعرف منك غثّي من سميني |
وإلّا فاطّرحني واتّخذني |
|
عدوّا أتّقيك وتتّقيني |
٩ ـ «إمّا» تكون بسيطة أو مركبّة من «إن» و «ما» بدليل الاقتصار على «إن» في الضّرورة الشّعريّة ، كما في قول الشاعر :
وقد كذبتك نفسك فأكذبنها |
|
فإن جزعا ، وإن إجمال صبر |
والتّقدير : فإمّا جزعا وإمّا إجمال صبر.
ويحتمل أن تكون «إن» شرطيّة حذف جوابها أي : إن كنت ذا جزع.
١٠ ـ قد تحذف «إمّا» الأولى ، وتحذف «ما» من
__________________
(١) من الآية ١٠٦ من سورة التوبة.
(٢) من الآية ٨٦ من سورة الكهف.
(٣) من الآية ٣ من سورة الإنسان.