«يا أستادي أنت هاديّ إلى الرشاد» ؛ «هاديّ» : خبر المبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على «ياء» المنقوص وهو مضاف و «ياء» المتكلّم في محل جرّ بالإضافة وهي مبنيّة على الفتح.
٣ ـ إذا كان المضاف مثنى أو شبهه ، ففي حالة الرّفع تبقى الألف وتزاد بعدها ياء المتكلّم مبنيّة على الفتح بعد حذف «نون» المثنّى المضاف ، فتقول : «حفظت يداي مال أخي» «يداي» : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى وهو مضاف و «ياء» المتكلّم المبنيّة على الفتح في محلّ جرّ بالأضافة وكلمة «أخي» مضاف إليه مجرور بالكسرة قبل «ياء» المتكلّم وهو مضاف و «ياء» المتكلّم المبنيّة على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة. وفي حالتي النّصب والجرّ تبقى «ياء» المثّنى وتدغم في «ياء» المتكلّم المبنيّة على الفتح بعد حذف نون الجمع مثل : «يا معلميّ الاخلاص والتّفاني» ، «معلمي» : منادى منصوب «بالياء» لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف و «ياء» المتكلّم المبنيّة على الفتح في محل جرّ بالإضافة ، وحذفت منه «النون» عند الإضافة.
ومثل : «أنا أحبّ معلميّ» ؛ «معلمي» : مفعول به منصوب «بالياء» لأنه مثنّى وحذفت «نون» التّثنية للإضافة وهو مضاف و «ياء» المتكلّم المبنيّة على الفتح في محل جرّ بالإضافة ، ومثل : «لمعلميّ فضل كبير في تعليمي أو لمعلميّ ...».
٤ ـ إذا كان المضاف جمع مذكر سالم أو شبهه ، فشبه الجمع هو العقود من عشرين إلى تسعين ، وشبه المثنّى اثنان وثنتان ... ففي حالة الرّفع تقلب «واو» الجمع «ياء» ثم تدغم بياء المتكلّم بعد حذف نون الجمع عند الإضافة ، كقول الشاعر :
أودى بنيّ وأعقبوني حسرة |
|
عند الرّقاد وعبرة لا تقلع |
حيث أتى شبيه الجمع «بني» وهو فاعل «أودى» مرفوعا بالواو المنقلبة «ياء» ، وحذفت «النّون» للإضافة ، و «ياء» المتكلّم ، المدغمة بالياء الأولى ، مبنيّة على الفتح في محل جرّ بالإضافة. وفي حالتي النّصب والجرّ تدغم ياؤه بياء المتكلّم المبنيّة على الفتح بعد حذف «النون» للإضافة ، كقوله تعالى : (وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ)(١) «بمصرخي» : اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه «الياء» ؛ وحذفت نون الجمع للإضافة ، و «ياء» المتكلّم ، المدغمة ، بياء الجمع ، مبنيّة على الفتح في محل جرّ بالإضافة.
الإضافة إلى ياء المتكلّم
اصطلاحا : هي النّسبة التقييديّة بين الاسم الواقع مضافا وياء المتكلّم الواقعة مضافا إليه مثل : «أنت صديقي» ؛ «صديقي» : خبر المبتدأ مرفوع بالضّمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم ... «والياء» : في محل جرّ بالإضافة.
ومثل : «يا صديقي أنت الذي تؤاسيني في وحدتي» «صديقي» منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ... «والياء» : في محل جرّ بالإضافة. «وحدتي» : اسم مجرور بـ «في» وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره «والياء» في محل جرّ بالإضافة. ومنهم من يعتبر أنّ الكسرة مقدّرة كما قدّرت الفتحة والضمة ما قبل «ياء» المتكلّم لأن الكسرة الموجودة ليست علامة
__________________
(١) من الآية ٢٢ من سورة إبراهيم.