مفعول مطلق نائب عن فعله وهو مضاف «الأكفّ» مضاف إليه والتّقدير : بله الأكفّ. أو «بله» اسم استفهام مبنيّ على الفتح في محل رفع خبر مقدّم. «الأكفّ» مبتدأ مؤخر. والتّقدير : بله الأكفّ ، وقد تقع «بله» اسما بمعنى «غير» ، كقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم في حديث قدسيّ : «أعددت لعبادي الصّالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، من بله ما اطّلعتم عليه» أي : من غير ما اطّلعتم عليه. «بله» اسم بمعنى :«غير» مجرور بـ «من» وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره.
ملاحظات :
١ ـ يكون اسم الفعل بأنواعه كلّها مبنيا وذلك لأنه يشبه الحروف العاملة.
٢ ـ يمتاز اسم الفعل بقوة دلالته على المعنى وإيجازه واختصاره.
٣ ـ أنه يلازم صورة واحدة في جميع الحالات : في الإفراد والتّثنية والجمع والتذكير والتّأنيث إلّا إذا كان متّصلا بـ «كاف» الخطاب فيثنّى ويجمع ويذكر ويؤنّث ، مثل : «عليك» ، «عليك» «عليكما» ، «عليكنّ» ، «عليكم» فتقول :«عليكم أنفسكم» ، «عليكم» : اسم فعل أمر بمعنى : الزموا وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنتم. «أنفسكم» : مفعول به لاسم الفعل منصوب بالفتحة وهو مضاف وضمير المخاطبين في محل جرّ بالإضافة ، ومثله «أمامك» ، «وراءك» تقول : «أمامك» «أمامك» «أمامكما» ، «أمامكنّ» «أمامكم» ، «وراءك» «وراءكما» «وراءكنّ» «وراءكم» ...
٤ ـ يكون اسم الفعل المنوّن نكرة ، ويكون معرفة إذا كان غير ذلك ، مثل : «صه يا سمير» أي : اسكت يا سمير عن كل حديث ، «صه» نكرة لأنه منوّن ، ومثل «صه يا سمير» أي : اسكت عن حديثك هذا «صه» غير منوّن فهو معرفة ومثله «إيه» و «إيه» بمعنى : امض في حديث ، وإيه امض في حديثك.
٥ ـ اسم الفعل يكون دائما لا محلّ له من الإعراب ويكون هو وفاعله بمنزلة الجملة الفعليّة.
٦ ـ لا يتقدّم معمول عليه في الأغلب.
اسم فعل الأمر
اصطلاحا : هو الذي يدل على فعل الأمر ومعناه وعمله من غير أن يتضمّن علامته مثل : «صه» بمعنى : اسكت ، و «حيّ» بمعنى : أقبل و «إيه» ، بمعنى : امض في حديثك.
اسم الفعل السّماعيّ
اصطلاحا : هو ما سمع عن العرب مرتجلا أو منقولا ، مثل : «شتّان» بمعنى : «بعد» و «عليك» بمعنى : «الزم» ، «وراءك» بمعنى : «تأخّر» ، أمامك ، بمعنى : «تقدّم».
اسم الفعل القياسيّ
اصطلاحا : هو ما صيغ على وزن «فعال».
مثل : «نزال» بمعنى : «انزل» «تراك» بمعنى : اترك ، «حذار» بمعنى : «احذر».
اسم الفعل الماضي
اصطلاحا : هو الذي يدلّ على الفعل الماضي ومعناه وعمله من غير أن يتضمّن علامته ، مثل :«سرعان» بمعنى : «أسرع» «بطان» بمعنى :«أبطأ».
اسم الفعل المرتجل
اصطلاحا : هو ما وضع في أصله اسم فعل