(هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ)(١).
اسم الجمع
١ ـ اسم الجمع هو ما دلّ على الواحد مثل :«فلك» بمعنى السفينة ، أو على الكثرة. أو مما له مفرد من لفظه دون معناه أي : إذا عطف عليه مماثلان أو أكثر كان معنى المعطوفات مغايرا لمعنى اللّفظ الدالّ على الكثرة مثل : «هذيل» اسم لقبيلة عربية مفردها «هذليّ» والمعطوفان المثلان : «هذلي» و «هذلي» : «هذليّان» والثّلاثة تخالف معنى «هذيل» التي تعني القبيلة بكاملها ومثلها قبيلة «قرشي» و «قرشيّ» أو يكون له مفرد من معناه دون لفظه مثل : «شعب» ، مفردها «رجل» أو «امرأة» ومثلها : «قوم» ، «فريق» ، «قبيلة». و «إبل» مفردها : «ناقة» أو «جمل».
أو يكون له مفرد من لفظه ومعناه مثل : «ركب» مفردها «راكب» و «صحب» : «صاحب» أو يدلّ باللّفظ الواحد على الوحدة أو على الكثرة كما سبق مثل : كلمة «ولد» التي تدلّ على الواحد وكلمة «ولد» تدلّ على الواحد وعلى الكثرة وكقوله تعالى : (وَتَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ)(٢) الفلك تدلّ على الكثرة أي : السّفن ، وكقوله تعالى : (وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ)(٣) «الفلك» معناه السّفن والفلك تعني السّفينة كما في قوله تعالى : (فَأَنْجَيْناهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ)(٤) وكقوله تعالى : (فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ)(٥) وفيها «الفلك» بمعنى : «السفينة» الواحدة أيضا. ومثله كلمة «الضيف» في قوله تعالى : (هؤُلاءِ ضَيْفِي)(٦) «ضيفي» بمعنى : «ضيوفي» بدليل قوله تعالى السّابق للآية : (فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ)(٧).
اصطلاحا : هو الذي يدلّ على أكثر من اثنين وليس له مفرد من لفظه بل له مفرد من معناه ، مثل : «شعب» مفرده : «رجل» أو «امرأة».
ويسمى أيضا : المجموع.
أقسامه :
١ ـ ما له مفرد من معناه دون لفظه ، مثل :شعب ، قوم ، قبيلة.
٢ ـ ما يدلّ بصيغته على المفرد والجمع ، كقوله تعالى : (وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ)(٨).
٣ ـ ما له مفرد من لفظه دون معناه. أي : ما له مفرد من لفظه ولكن إذا عطف عليه مماثلان أو أكثر كان معنى المعطوفات مخالفا لمعنى اللّفظ الدّال على الكثرة ، مثل : هذيل المفرد هذليّ ومعناه مخالف لمعنى المعطوفات هذليّ وهذليّ وهذليّ ، لأن هذه المعطوفات تعني جماعة من هذيل لا كلّها.
٤ ـ ما له مفرد من لفظه ومعناه ولكنّه ليس على وزن من أوزان جمع التّكسير المعروف ، مثل :«ركب» مفرده «راكب» و «صحب» «صاحب».
وبعض النّحاة يعتبرون وزن «فعل» من صيغ جمع التّكسير. ويسمّى اسم الجمع أيضا : اسم الجنس الجمعيّ.
__________________
(١) من الآية ٢٢ من سورة يونس.
(٢) من الآية ١٤ من سورة النحل.
(٣) من الآية ١٦٤ من سورة البقرة.
(٤) من الآية ١١٩ من سورة الشعراء.
(٥) من الآية ٢٨ من سورة المؤمنون.
(٦) من الآية ٦٨ من سورة الحجر.
(٧) من الآية ٥٧ من سورة الحجر.
(٨) من الآية ١٦٤ من سورة البقرة.