الصفحه ٣١٨ : الدنيا سبعة آلاف سنة ، وإنما نعذب مكان كل
ألف سنة يوما لأن يوما عند الله ألف سنة. وأيام معدودة ومعدودات
الصفحه ٣١٩ : بالأخلاق الذميمة البهيمية والسبعية ، ويكف تتصفى وتتطهر بالأخلاق
الحميدة الروحانية الملكية ، فغمر بصدإ مرآة
الصفحه ٣٥٢ : النافعة الموجبة للجمعية ، ومع هذا من
خصوصية الملائكة الروحانية ما يعلمان أحدا من الصفات البهيمية والسبعية
الصفحه ٣٦٤ : ذلك مذموم. وأسباب
الحسد سبعة : أولها العداوة والبغضاء ، فإن من آذاه إنسان أبغضه قلبه وغضب عليه
وتولد
الصفحه ٣٩٨ : البيت في الأرض ، يصلي فيه كل يوم
سبعون ألفا من الملائكة لا يعودون فيه أبدا. وعن عبد الله بن عمر أن النبي
الصفحه ٣٩٩ : الإنسان
المجهود حتى جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها فنظرت هل ترى أحدا ففعلت ذلك
سبع مرات. قال ابن
الصفحه ٤٢٦ : أشهر أو ثلاثة عشر أو ستة عشر أو سبعة عشر ـ وهو الأكثر ـ أو ثمانية عشر أو
سنتين أقوال. وقيل : بل كان
الصفحه ٤٤١ : قيل : لو كلف الناس إدامة الجزع لم يقدروا عليه. وقد وصف الله تعالى الصبر
في القرآن في نيف وسبعين موضعا
الصفحه ٤٥٧ : يقال في بحر الهند من
الجزائر العامرة وغير العامرة ألف وثلاثمائة وسبعون ، منها جزيرة عظيمة في أقصى
البحر
الصفحه ٤٩٨ : صلىاللهعليهوسلم وهو مائة وثلاثة وسبعون درهما وثلث الدرهم.
الثاني : أن
هذا راجع إلى المسافر والمريض. وذلك أن
الصفحه ٥٣١ : عند خروجهم لعمرة القضاء
وكراهتهم القتال وذاك في ذي القعدة سنة سبع (الشَّهْرُ الْحَرامُ
بِالشَّهْرِ
الصفحه ٥٣٢ : الحرمات في سنة ست فقد وفقتكم حتى قضيتموها على رغمهم
في سنة سبع ، وإن أقدموا على مقاتلتكم فقد أذنت لكم في
الصفحه ٥٣٨ : بالليل ولا
ينزل حتى يحمى النهار ، وإذا نزل صلى ركعتين ودعا الله كثيرا. السابع : انق قصده
عدوّ أو سبع
الصفحه ٥٤٣ : سبع شياه ثم
طعام بقيمة البدنة ثم صيام بعدد الأمداد كما يجيء في قوله تعالى (فَلا رَفَثَ) [البقرة : ١٩٧
الصفحه ٥٤٤ : ء كل من الإبل والبقر عن سبعة شركاء. ولو اقتصر على الغنم فليكن ثني المعز
وهو الذي دخل في السنة الثالثة