وعلى إفعيل : ويكون أيضا فيهما ، فالاسم نحو «إخريط» (١) و «إكليل» ، والصفة نحو «إصليت» (٢) و «إخليج» (٣).
وعلى إفعول : ويكون أيضا فيهما ، فالاسم نحو «إدرون» (٤) ، والصفة نحو «الإسحوف» (٥) و «الإزمول» (٦).
وعلى مفعال : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «منقار» و «مصباح» ، والصفة نحو «مفساد» و «مصلاح».
وعلى مفعيل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو «منديل» و «مشريق» (٧) ، والصفة نحو «مسكين» و «محضير» (٨).
وأما «منديل» و «مسكين» بفتح الميم فـ «مفعيل» ، إلّا أنه إنما رواهما اللّحيانيّ في نوادره ، قال أبو الفتح : وكان إذا ذكرته لأبي علي قال : كناسة ، وكان أبو بكر بن دريد يزعم أنّ كتاب اللّحيانيّ لا تصله به رواية.
وعلى مفعول : نحو «مضروب» ، ولم يجىء إلّا صفة.
وعلى مفعول : وهو غريب شاذّ ، نحو «مغرود» (٩) و «معلوق» (١٠).
وعلى تفعيل : ولم يجىء إلّا اسما نحو «تثبيت» و «تمتين».
وعلى تفعول : ولم يجىء إلّا اسما نحو «تذنوب» (١١) و «تعضوض» (١٢).
__________________
(١) الإخريط : السريع من الجياد ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (خرط).
(٢) الإصليت : الشجاع الماضي في الحوائج ، لسان العرب ، مادة (صلت).
(٣) الإخليج : السريع من الجياد ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (خلج).
(٤) الإدرون : المعلف ، المعجم الوسيط للزيات ورفاقه الدال ، ١ / ٢٨٢.
(٥) الإسحوف : يقال ناقة إسحوف الأحاليد وهي كثيرة اللبن يسمع لصوت شخبها سحفة ، لسان العرب ، مادة (سحف).
(٦) الإزمول : المصوت من الوعل وغيرها ، لسان العرب ، مادة (زمل).
(٧) المشريق : موضع القعود في الشمس شتاء ، لسان العرب ، مادة (شرق).
(٨) المحضير : الشديد الركض ، لسان العرب ، مادة (حضر).
(٩) المغرود : ضرب من الكمأة ، لسان العرب ، مادة (غرد).
(١٠) المعلوق : المعلاق ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (علق).
(١١) التذنوب : البسر بدأ فيه الإرطاب من قبل ذنبه ، لسان العرب لابن منظور ، مادة (ذنب).
(١٢) التعضوض : تمر أسود شديد الحلاوة ، لسان العرب ، مادة (عضض).