الصفحه ٣٣ : جعفر المؤدب فحاريتهما (بعد ـ خ) ما كان جرى لى مع أبى جعفر بن اميذوار ،
فقال لى : ولا زد (لارد ـ خ) عليك
الصفحه ٢٢٣ : من أهلها إلى ان فرق الزمان بيينا.
وروى ايضا ص
١٩٧ ـ ٢٤ قائلا : وأخبرني جماعة عن أبى غالب احمد بن
الصفحه ١٠٠ : ، وكان في ناحية الفسطاط يحتجم ، فقال : هلم إلى ، ثم قال : يا غلام من بنى
أعين أنت؟ قلت نعم جعلني الله
الصفحه ٤٨ : عبدالله عليهالسلام : يا زرارة فناظره ، فما ترك الشامي يكشر (يكسر ـ خ) الحديث
إلى ان قال فقال الشامي
الصفحه ١٣٨ : الفريقين واعترف
بوثاقته اصحابنا وغيرهم. فقال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة. وقال الساجى : من اهل
الصدق
الصفحه ١٨٨ : ثم قال لى يا ابا محمد ما ارى احدا من اصحابنا يقول بقولك ولا يذهب
مذهبك فقلت له جعلت فداك اما ذلك شئ
الصفحه ٦٢ : عبدالله عليهالسلام (الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم) قال : اعاذنا
الله واياك يا بابصير من ذلك الظلم
الصفحه ١٠٩ : محبوب الحديث إلى ان قال فقلت : وكان على بن ابي طالب
محدثا؟ قال نعم ، وكل امام منا اهل البيت فهو محدث
الصفحه ١٤١ : ، ومن فتح له هذا الباب كيف يوثق بخبره في شيئ من الموارد ، وقد قال رحمهالله في كتاب الغيبة في الطعن في
الصفحه ١٤ : اجد من ذكرها في اصحابه ولم اجد لها رواية عنه. وبقيت
إلى ايام أبى الحسن عليهالسلام وهى التى اغمضت
الصفحه ١٦٠ : بكير
عنها ، فاجابه بهذا الجواب ، فقال له : سمعت في هذا شيئا؟ فقال : رواية رفاعة ، فقال
: ان رفاعة روى
الصفحه ٧٩ : : وجه زرارة عبيدا ابنه إلى المدينة ليستخبر له خبر ابى الحسن عليهالسلام ، وعبد الله بن ابى عبدالله
الصفحه ١٩٣ : قال حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا على بن موسى عليهالسلام فقال له المأمون يابن رسول الله
الصفحه ٧٨ : ومنسوخه
وخاصه وعامه ، على ذلك احيى وعليه اموت ان شاء الله.
و ٥٠ حدثنى
محمد بن مسعود قال اخبرنا جبرئيل بن
الصفحه ١٩٩ : مات في حياة أبيه ، وولدت له جدى محمد بن سليمان ، وعم
أبى على بن سليمان ، وأختا لهم .. وقد خلف من الولد