قائمة الکتاب
آل أعين
٥
البحث
البحث في تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
٤٧/١ الصفحه ٣٧ : )
ج ٢ ـ ١٨٠ بالتشيع وشدته في الرفض وضعفوه بذلك ، ورووا عنه في كتب الحديث وروى عنه
ابن ابى الحديد في شرح نهج
الصفحه ٥ :
في بلد الروم. وروى ابن ابى الحديد في شرح نهج البلاغة (ج ٤ ص ١٠٩ طبع مصر)
عن زرارة بن اعين عن ابيه
الصفحه ١١ : آل زرارة بن اعين
روى ابن أبى
الحديد في شرح النهج (ج ٤ ص ١٠٩ طبع مصر) عن زرارة عن ابيه عن أبى جعفر
الصفحه ١٤٦ : الاستبصار ج ٣ ـ ٢٧١ ـ ٥ و ٦ وتقدم
دحكايته مقالة ابن بكير ابتهاجا بما رزقه الله من الرأى ، بل قد طعن فيه بانه
الصفحه ٥٩ : أعين ربما أوجبت وهم القاصرين في زرارة لكن قد حققنا الامر فيها في
كتابنا في الشرح على الكشى ونشير إلى
الصفحه ٧ :
الشرح على الكشى ضعفه سندا ودلالة. وقد حققنا القول في الاخبار الدالة على طعون في
آل اعين.
وقال في
الصفحه ١٤ : لدمه
من كبد السلطان وقد حققناه في الشرح على الكشى ، وفي كتابنا (اخبار الرواة) وستأتى
الاشارة إلى ضعفها
الصفحه ١٧ : في شرح الرسالة ص
٢١٥.
اصحاب
أبى محمد الحسن العسكري عليهالسلام
لا يبعد ادراك
سليمان بن الجهم
الصفحه ٤٦ : ) وحققنا اسانيد ما رواه الكشى منها في الشرح على رجال الكشى وتشير إليها في
المقام اجمالا وهى :
١
ـ زرارة
الصفحه ٨٨ :
الشرح على الرسالة ما يتعلق بهذه الرواية فلاحظ. وقال الشيخ في الفهرست ص ٧٤ : وله
عدة اولاد ، منهم الحسن
الصفحه ٩٧ :
وذكرنا في شرح الرسالة جملا في ترجمته فلاحظ.
وقال النجاشي
في ابراهيم بن عبدالحميد الاسدي : وهو
الصفحه ١٠٤ : عبدالملك ، عرفه من صالح بن ميثم ، ثم عرفه
حمران عن ابى خالد الكابلي رحمهمالله.
قلت : وقد ذكرنا
في شرح
الصفحه ١٣٧ : . وقد ذكرنا طرق النجاشي ، والصدوق والشيخ إلى روايات
عبدالله بن بكير في الشرح على فهرست الشيخ مع تحقيق في
الصفحه ١٧٤ :
احدهما على ما رواه الاخر غير عزيز كما حققنا ذلك في شرحنا على فهرست الشيخ
، وفي تهذيب المقال في شرح
الصفحه ١٩٥ : الدولة العباسية في عصر الرشيد وذكرنا ما
يتعلق به وبابنه عبيدالله في شرح رسالة ابى غالب الزرارى ص ١٢.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
