الصفحه ٧٨ : ومنسوخه
وخاصه وعامه ، على ذلك احيى وعليه اموت ان شاء الله.
و ٥٠ حدثنى
محمد بن مسعود قال اخبرنا جبرئيل بن
الصفحه ٧٥ : في اولاد محمد بن على بن الحسين عليهمالسلام :
وعبد الله هذا
هو الملقب بالافطح ، كان افطح الرأس
الصفحه ١١٣ : يقول : حمران بن أعين مؤمن لا يرتد والله
أبدا.
ورواه الشيخ
المفيد في كتاب الاختصاص (١٩٦) عن محمد بن
الصفحه ١١١ : المؤمنين حقا لا يرجع أبدا ، إذا لقيته فاقرأه منى السلام ،
وقل له : لم حدثت الحكم بن عتيبة عنى : (ان الاوصيا
الصفحه ١٧٤ : كوفى. وبعد اسماء ايضا : محمد بن حمران
بن اعين مولى (بنى ـ ظ) شيبان. على ان ابا غالب شيخ هذه العصابة ذكر
الصفحه ١٩٨ : الكتب لعبدالله شيئا (إلى ان قال) فدخل على بن اسباط فأخبره
محمد بن الحسن بن الجهم الخبر ، قال فأقبل على
الصفحه ٦ : روايات كثيرة ، واصول وتصانيف سنذكرها في ابوابها ان شاء
الله ، ولهم ايضا روايات عن على بن الحسين ، والباقر
الصفحه ٩٥ : : وعبيد وكان أحول وعبد الله .. وايضا ان كل من ذكره عبيد بن زرارة ترك عبيد
الله وكذا العكس الا ما عن نسخة
الصفحه ٦٠ :
وثانيا ان محمد
بن عيسى من رواة اخبار المدح في زرارة ايضا فلا يدل روايته الذم على ميله وانحرافه
عن
الصفحه ٦١ : : لعن الله زرارة لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة
ثلاث مرات.
قلت : وهو ضعيف
تارة بعمار بن المبارك
الصفحه ٩٦ : ابوابها ان شاء الله ، ولهم ايضا روايات عن على بن الحسين والباقر
والصادق عليهمالسلام نذكر هم في كتاب
الصفحه ٢٣١ : الله عزوجل ان رزقناك في
اسرع وقت ، ومن بان جعلك سوى الخليقة ، مقبول الصورة ، صحيح العقل ، إلى ان كتب
الصفحه ٧٣ : وذكرته له
وكنت اخاف ان يجحدنيه فقال : انى والله ما كنت فلت ذلك الا برأيى.
وص ١٠٤ ـ ٥٠
حدثنى محمد بن
الصفحه ٦٥ : عليك فقال : هاته فقلت : زعم انه سألك عن قول الله
عزوجل : ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا
الصفحه ٦٢ :
٣
ـ ان ايمان زرارة عارية وقد سلب
الكشى ص ١٠٦ ـ ٥٧
ـ محمد بن يزداد قال : حدثنى محمد بن على الحداد