الصفحه ١٨١ :
٨ ـ ما رواه في
التهذيب ج ٦ ـ ٣٣٧ في الصحيح عن على بن عطية قال اخبرني زرارة قال اشترى ضريس بن
الصفحه ٩٨ : ، ودفع الشيئ بحضرتي إلى ايوب بن
نوح ، واخبره انه جميع ما خلف .. فكتب عليهالسلام : قد وصل ذلك ، وترحم على
الصفحه ٢٨ : من الكلام ومن اعلام المسلمين من المتكلمين ما رواه في اصول الكافي ج ١
ـ ١٧١ ـ ٤ باب الاضطرار إلى الحجة
الصفحه ١٢٥ : : مات؟!
قلت : نعم ، قال : فانطلق بنا إلى قبره حتى نصلى عليه ، قلت : نعم ، فقال : لا
ولكن نصلى عليه ههنا
الصفحه ١٧٠ : الله تبارك وتعالى لم يكلف العباد الا ما يستطيعون ، والا
ما يطيقون فانهم لا يصنعون شيئا من ذلك الا
الصفحه ٥٥ : : اقرء منى على والدك السلام .. يرحمك الله فانك والله احب الناس إلى ، وأحب
اصحاب أبى عليهالسلام حيا
الصفحه ١٤٤ : وتدبر.
ثالثها ما ذكره
بقوله : وليس عبدالله معصوما لا يجوز هذا عليه ، بل وقع منه العدول عن اعتقاد مذهب
الصفحه ٩ : أعين
وأخذت من أجارتها ما سلمته إلى ولد عم ابى : جعفر بن سليمان .. وقال : ولنا درب في
خطبة بنى اسعد بين
الصفحه ١٧٢ :
ويدل على فضل
محمد بن حمران جملة من الروايات : منها ما رواه الصدوق في معاني الاخبار ص ٢١٢ باب
معنى
الصفحه ١٢٩ :
وليس هو من آل سنسن.
وايضا ما رواه
الكشى ص ١٤١ في مالك الجهنى عن حمدويه عن على بن فيروزان القمى
الصفحه ٢٢٣ : رحمهالله إلى محمد بن على ، وكان في ذلك الواسطة بيننا وبين
الحسين بن روح رضياللهعنه ، وان تأخر كان من جهة
الصفحه ٩٣ :
٣ ـ اصول
الكافي ج ١ ـ ٢٧٤ ـ ٢ باب وقت ما يعلم الامام : محمد عن محمد بن الحسين عن على بن
اسباط عن
الصفحه ٧ : ووساطته من قبل ابى القاسم الحسين بن روح بن
الناس وبين الناحية المقدسة لما دخل أبو غالب عليه وعرف نفسه
الصفحه ٢٢٧ : وروم ، فنزل ورمى منها يقال له صقلبنا
، وهى على عمود الفرات الاعظم الذى يحمل من الكوفة إلى نجران
الصفحه ١٩٥ : عليها بالحج ووعدها الرجوع بها إلى
خراسان ، فرغبت في الحج ، فأجابته إلى ذلك ، فخرج بها وبولده منها ، فحج