البحث في تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
٢٢٩/١٨١ الصفحه ١٨٨ : المسجد ، وهم
يريدون ستره ، فأينا أصوب؟ قال : انت اصوب منهم ، اخذت بقول جعفر بن محمد عليهماالسلام ، قال
الصفحه ١٩٠ : عليه
الكتاب فقال هو صحيح. وعن الحسن بن الجهم قال : عرضته على ابى الحسن الرضا عليهالسلام فقال لى : اروه
الصفحه ٢٢١ :
اسمه) ، وذلك في ايام الشيخ ابى القاسم الحسين بن روح رحمهالله واستتاره ونصبه أبا جعفر محمد بن على
الصفحه ١٠ : بذاك أعين بن سنسن فقصد أمير
المؤمنين عليهالسلام ليسلم على يديه ، ويتوالى إليه ، وتشرفوا بصحبة الائمة
الصفحه ٢٤ : قوام الارض وخزانها.
الادباء
، والقراء وحفاظ القرآن من آل زرارة
قد نال آل
زرارة بن أعين باختصاصهم
الصفحه ٢٧ : منزلته.
وكان أبو
العباس محمد بن جعفر بن الحسن البزاز احد رواة الحديث ومشايخ الشيعة ، ولد سنة ست
وثلثين
الصفحه ٣٩ : جعفر عليهالسلام فقصدت نحوه فسلمت عليه فرد السلم على فجلست بين يديه
والحجام خلفه فقال : أمن بنى أعين
الصفحه ٤٩ : ومصادر الاستنباط
روى الكشى ص ٩٠
ـ ١٢ باسناد صحيح عن سليمان بن خالد الاقطع قال سمعت أبا عبدالله
الصفحه ٥١ : محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن أبى عبدالله عليهالسلام قال سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يوما ودخل
الصفحه ٨٣ : جعفر بن محمد عليهالسلام.
قال الصدوق : والخبر
الذى احتجت به الزيدية ليس فيه ان زرارة لم يعرف امامة
الصفحه ٨٦ : هذا كتاب محمد بن سليمان يخبر نا ان جعفر بن محمد (عليهالسلام) قد مات ، فانا لله وانا إليه راجعون
الصفحه ١٥٧ : : قد بانت منه ولا تحل له حتى تنكح زوجا
غيره.
ومنها صحيح
محمد بن اسماعيل بن بزيع عن الرضا عليهالسلام
الصفحه ٢٢٢ :
الحكاية جماعة عن أبى غالب احمد بن محمد بن سليمان الزرارى رحمهالله اجازة ، وكتب عنه أبو الفرج محمد بن
الصفحه ٢ : الحجاج رحمهالله محدثي آل اعين ، وألف شيخ هذه العصابة وبقية آل اعين
أبو غالب احمد بن محمد الزرارى
الصفحه ٣٧ :
كتاب (العرجان الاشراف) ، ولا أدرى أصدق الجاحظ في ذلك ام لا ، وقال في
كتاب الحيوان : قال زرارة بن