الصفحه ١٧٠ : بارادة الله ومشيته وقضائه وقدره ، قال
هذا دين الله الذى انا عليه وآبائي. ورواه الكليني في اصول الكافي
الصفحه ١٨٢ : تكملة الرسالة ص ١٠١ عن كتاب رجال العقيقى اولاد اعين وقال : وكان ولد
قعنب بالفيوم من ارض مصر ، وبها قبر
الصفحه ١٨٣ : : ووجدت في كتاب الصابونى المصرى : يونس بن
عبدالملك بن أعين ، ويونس بن قعنب بن اعين ممن روى عن ابى عبدالله
الصفحه ١٨٩ : والاستبصار ج ٣ ـ ١٧٨ عن الكافي ج ٢ ـ ١٤ في نكاح الذمية في
الحصيح عن الحسن بن الجهم قال قال لى أبو الحسن الرضا
الصفحه ١٥٥ : ج ٣ ـ ٢٧٠ باسناد صحيح عنه وفي الكافي ج ٢ ـ ١٠١ باسناد موثق
عنه مع تفاوت يسير.
قلت : والظاهر
من قوله (فان
الصفحه ١٠٨ : اصول الكافي ج ـ ٢٧٠
عن عبيد بن زرارة فلا حظ
٦ ـ ومنها ما
رواه الكليني في اصول الكافي ج ١ ـ ٢٧٠ باب ان
الصفحه ٢٣ : عنه ج ٥١ ـ ١٣٥)
وفي روضة
الكافي ص ٢٩٧ ـ ٥٥٢ محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى ، وابو علي الاشعري
الصفحه ٢٨ : الكافي ج ١ ص
١٦٩ باب الاضطرار إلى الحجة ، ورجال أبى عمرو الكشى ص ١٧٦ رقم ١٨
وكفى دلالة على
موضع حمران
الصفحه ٤٠ : اهللت؟ فقلت : بالعمرة ، فقال لى : أفلا
وفي الكافي ج ٢
ـ ١٢٨ باب ٧٢ الظهار ـ باسناد صحيح عن صفوان قال
الصفحه ٩٣ :
٣ ـ اصول
الكافي ج ١ ـ ٢٧٤ ـ ٢ باب وقت ما يعلم الامام : محمد عن محمد بن الحسين عن على بن
اسباط عن
الصفحه ١٠١ :
(إلى ان قال) فقال زرارة : وهذا قائم عند اصحابنا لا بختلفون فيه.
وفي الكافي ج ٢
ـ ١٠١ ـ باسناده
الصفحه ١٥٠ : .
١ ـ فمنها ما
رواه الكليني في الكافي ج ٢ ـ ١٠٣ ، والشيخ في التهذيب ج ٨ ٣٣ ـ ١٧ ، والاستبصار ج
٣ ـ ٢٧٤ في
الصفحه ١٦٥ :
رأى الاصحاب فلاحظ واغتنم.
روايات في مدح
عبدالله بن بكير ١ ـ فمنها ما في الكافي ج ٢ ـ ١٨٠ باب
الصفحه ١٣ : ، عبدالله ، عيسى
بنو أعين ، والحسين بن زرارة ، وعبيد بن زرارة (روى عنه عليهالسلام كما في اصول الكافي
الصفحه ٢٢ :
القتل
ومنهم عبيد بن
زرارة. ففى اصول الكافي ج ١ ص ٣٣٧ ـ ٦ باسناده عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال
سمعت