الصفحه ٣٨ : مما
رواه الكشى في ترجمة زرارة ص ٨٨ ـ ٣ في الصحيح عن ابى بصير عن ابى عبدالله عليهالسلام ان زرارة افضل
الصفحه ٣٩ : تغديت
مع أبى جعفر عليهالسلام خمسة عشر يوما بلحم.
ورواه عنه عن
ابن محبوب عن على بن رئاب عن زرارة قال
الصفحه ٤٠ : ،
فقال : صدق زرارة ، اما والله لا يسمع هذا بعد هذا اليوم أحد منى. ورواه الشيخ في
التهذيب ج ٥ ـ ٨٧ باسناد
الصفحه ٤١ : ج ١ ـ ١٥٥ عند بيان النجاشي اول من صنف في الاسلام إلى وصف الكتاب
وجمعنا ما رواه ائمة اهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٤٤ : الحسن موسى بن
جعفر عليهماالسلام عده من حوارى ابى جعفر ، وأبى عبدالله عليهماالسلام. رواه الكشى ص ٧ ـ ١٩
الصفحه ٤٨ :
متفرقة في ابواب الفقه تدل على نبوغ زرارة وتقدمه في الفقه قد ذكرنا جملة منها في
كتابنا (اخبار الرواة
الصفحه ٤٩ : نهل بالحج إذا احرمنا ..
فقال : صدوق زرارة الحديث.
ورواه الشيخ في
التهذيب ج ٨٧ ٥ باسناد صحيح آخر عنه
الصفحه ٥٣ : ءا وأمواتا : بريد
العجلى ، وزرارة بن اعين ، ومحمد بن مسلم ، والاحول ، احب الناس إلى احياءا
وامواتا.
ورواه
الصفحه ٥٦ : اعين ابغض عدونا في الله
، واحب ولينا في الله. ورواه في الكشى ص ١٠٣ ـ ٤٦ عن محمد بن قولويه عند سعد عن
الصفحه ٦٨ : ، ولا
يضاده والحمد لله رب العالمين.
__________________
١ ـ وهذا ما رواه الكشى ايضا ص ٩٥ ـ ١٨
الصفحه ٦٩ : الله من صلوته ، فقال ست
واربعون ركعة ، فرائضه ونوافله ، فقلت هذه رواية زرارة! فقال : أترى أحدا كان اصدع
الصفحه ٧٢ : ، قال : لعلك تريد الغيبة قلت : نعم قال : فصدقها فانها حق.
ورواه الصفار
في بصائر الدرجات ص ٢٤٠ ـ ١٩ عن
الصفحه ٧٦ : الناس الا القليل.
ورواه الكشى في
ترجمة هشام بن سالم ص ١٨٢ ـ ٢ عن جعفر بن محمد عن
الصفحه ٧٩ : ابنه في أمر ابى الحسن عليهالسلام بتضعيف سنده باحمد بن هلال بعد ما عرفت من تعدد الروايات في ذلك وليس
الصفحه ٨٠ : عليه
هذه الروايات وما تقدم في اخوة زرارة وغيرها. الثاني انه لم ينكشف الغطاء ولم
يتبين امر امامة أبى