الصفحه ٨٢ : .
__________________
(١) سورة البقرة :
آية ٢٥١ ، وانظر : تفسير النسفي ١ / ١٢٦ ، تفسير الطبري ٥ / ٣٧١ ـ ٣٧٢ ، تفسير
الكشاف
الصفحه ٢٤ : إسرائيل الذي طلبوا منه أن يبعث لهم ملكا ، فروي عن قتادة أنه
يوشع بن نون ، قال ابن كثير في تفسيره : هو بعيد
الصفحه ١٥٠ : المطرفي (٣) إلى أن سليمان قال ذلك ليظهر
__________________
٢٤ / ١٩٧ ، تفسير البيضاوي ٢ / ٨٣ ، تفسير
الصفحه ٢٩ : البقرة آية
: ٢٥٠ ـ ٢٥١ ، وانظر تفسير الطبري : ٥ / ٣٥٤ ـ ٣٧٦ ، تفسير الطبرسي : ٢ / ٢٨٩ ـ ٢٩٢
، تفسير
الصفحه ٢٣٣ : أثار هذا الزواج
__________________
(١) سورة الصافات :
آية ١٢٣ ـ ١٣٢ ، وانظر : تفسير البيضاوي
الصفحه ٢٨٧ :
__________________
(١) تفسير الطبري ٣ /
٢٧٠ تفسير ابن كثير ١ / ٥٤٥ ، تفسير روح المعاني ٣ / ١٦١ ، تفسير الكشاف ١ / ٢٧٨ ،
صفوة
الصفحه ٢٣٩ :
__________________
(١) تفسير الطبري ٢٣
/ ٩٣ ـ ٩٤ ، تفسير ابن كثير ٤ / ٣١ ، تاريخ الطبري ١ / ٤٦٣ ـ ٤٦٤ ، تفسير النسفي ١
/ ٢٨
الصفحه ١٤١ : ، فلا يجد الهدهد ،
__________________
(١) سورة النمل : آية
٢٠ ـ ٤٤ ، وانظر : تفسير الطبري ١٩ / ١٤٣
الصفحه ٢٠٩ :
__________________
(١) سورة الأنبياء :
آية ٨٣ ـ ٨٤ ، وانظر : تفسير الطبري ١٧ / ٥٦ ـ ٧٣ ، تفسير ابن كثير ٣ / ٣٠٠ ـ ٣٠٤
، تفسير
الصفحه ١١١ : وغيرهم (٢) زيف هذه الأساطير ، يقول الإمام الفخر الرازي في
التفسير الكبير : واعلم أن أهل التحقيق استبعدوا
الصفحه ٣٤١ : : تفسير الطبري ٦ / ١٢ ـ ١٨ ، صفوة التفاسير ١ / ٣١٦ ،
تفسير البيضاوي ١ / ١٤١ ـ ١٤٢ ، تفسير ابن كثير ١ / ٨٧٢
الصفحه ٣٤٥ : لأنه سينزل ليحكم بشريعة محمد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ويقول الإمام القرطبي في تفسيره : إن الضمير
الصفحه ٥١ : ، مع مراعاة حسن الأدب بترك المجاهرة (٣).
__________________
(١) تفسير القرطبي ص
٥٦٢٥ ـ ٥٦٢٦ ، على
الصفحه ٢١٣ : ، وكانوا ثلاثة (٣) ، لما رأوا ما نزل به من البلاء رفضوه واتهموه من
__________________
(١) تفسير الفخر
الصفحه ٢٤٣ : قَبْلُ سَمِيًّا ، قالَ رَبِ
__________________
(١) سورة آل عمران :
آية ٣٧ ـ ٤١ ، وانظر : تفسير النسفي