(وَآتاهُ اللهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ) (١) ، (وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً) (٢) ، (وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ وَسُلَيْمانَ عِلْماً ، وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنا عَلى كَثِيرٍ مِنْ عِبادِهِ الْمُؤْمِنِينَ) (٣) ، (وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ، أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) (٤) ، و (وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً) (٥) ، ثم يأمر الله تعالى نبيّه وحبيبه مولانا وسيدنا محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن (اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ ، وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ، إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْراقِ ، وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ ، وَشَدَدْنا مُلْكَهُ وَآتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطابِ) (٦).

هذا هو رأي الإسلام في داود عليه‌السلام ، كما جاء في القرآن الكريم ، وليس هناك من ريب في أنه ليس لمسلم بعد رأي الإسلام رأي.

__________________

(١) سورة البقرة : آية ٢٥١ ، وانظر : تفسير النسفي ١ / ١٢٦ ، تفسير الطبري ٥ / ٣٧١ ـ ٣٧٢ ، تفسير الكشاف ١ / ٢٩٦ ، تفسير المنار ٢ / ٣٩٢ ـ ٣٩٣ ، تفسير روح المعاني ٢ / ١٧٣ ـ ١٧٤ ، الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي ١ / ٣١٩ ، تفسير الطبرسي ٢ / ٢٩١ ـ ٢٩٢ ، الجواهر في تفسير القرآن الكريم ١ / ٢٣٠ ، تفسير القرطبي ص ١٠٦٤ ـ ١٠٦٦ ، تفسير ابن كثير ١ / ٤٥٣.

(٢) سورة النساء : آية ١٦٣ ، وانظر ، تفسير الألوسي ٤ / ١٦ ـ ١٧ ، في ظلال القرآن ٦ / ٢٤ ، تفسير الطبرسي ٦ / ٣٩٩ ـ ٤٠٢ ، تفسير النسفي ١ / ٢٦٣ ، تفسير القرطبي ص ٢٠١٣ ، تفسير ابن كثير ٢ / ٤٢١ ـ ٤٢٢ ، (القاهرة ١٩٧٠) تفسير المنارة ٥ / ٥٧.

(٣) سورة النمل : آية ١٥ ، وانظر : تفسير النسفي ٣ / ٢٠٤ ، تفسير ابن كثير ، ٣ / ٥٧٢ ـ ٥٧٣ (بيروت ١٩٨٦) ، الدر المنثور ٥ / ١٠٣ ، تفسير الطبري ١٩ / ٨٧ ، صفوة التفاسير ٢ / ٤٠٤.

(٤) سورة سبأ : آية ١٠ ـ ١١ ، وانظر تفسير القرطبي ص ٥٣٤٦ ـ ٥٣٥٠ ، تفسير النسفي ٣ / ٣١٩ ـ ٣٢٠ ، تفسير ابن كثير ٣ / ٨٣٨ ـ ٨٣٩ ، تفسير الفخر الرازي ٢٥ / ٢٤٥ ، زاد المسير لابن الجوزي ٦ / ٤٣٦ ، حاشية الصاوي على تفسير الجلالين ٣ / ٢٩٤.

(٥) سورة الإسراء : آية ٥٥ ، تفسير النسفي ٢ / ٣١٧ ، تفسير ابن كثير ٣ / ٧٦ ـ ٧٧.

(٦) ص : آية ١٧ ـ ٢٠ ، وانظر تفسير النسفي ٤ / ٣٦ ـ ٣٧ ، تفسير ابن كثير ٤ / ٤٥ ـ ٤٧ ، تفسير القرطبي ص ٥٦٠٢ ـ ٥٦٠٨.