الصفحه ٢٢٢ : الشجر أو الحشيش والشماريخ ونحو ذلك مما قام على ساق ، وفي تفسير
النسفي هو حزمه صغيرة من حشيش أو ريحان أو
الصفحه ٢٣٧ : يقال لها بعلبك غربي دمشق ، وقال
الضحاك هو اسم صنم كانوا يعبدونه ، وفي تفسير النسفي : بعل اسم صنم من
الصفحه ٢٤٠ : أسباط بن عدي بن شوليم بن أفرايم (١) ، وفي تفسير الطبري : أن إلياس عند ما دعا على بني
إسرائيل ، فحبس
الصفحه ٢٤٤ : )
قال
__________________
(١) سورة مريم : آية
٢ ـ ١٥ ، تفسير روح المعاني ١٦ / ٥٨ ـ ٧٤ ، تفسير الطبري
الصفحه ٢٥٥ : يغلبه الغضب ، وقال الضحاك : الحليم التقي ؛ وقال ابن زيد السيد هو الشريف
، وفي تفسير النسفي : السيد هو
الصفحه ٢٦٢ : وابن جريح ، وثانيها : عن الحسن
البصري :
__________________
(١) تفسير الفخر
الرازي ٢١ / ١٩١ ـ ١٩٢
الصفحه ٢٦٦ : العبد في
غاية الضعف والحاجة وقلة الحيلة والفقر إلى الله عزوجل ، وروى ابن جرير في التفسير بسنده عن قتادة
الصفحه ٢٩٧ : ٤
/ ٢٣٠٦.
(٢) تفسير الفخر
الرازي ٢١ / ٢٠٢ ، تفسير روح المعاني ١٦ / ٧٩ ـ ٨٠ وانظر : تفسير الطبري ١٦ / ٦٥
الصفحه ٣٠٣ : صلىاللهعليهوسلم سئل عن السري ، فقال هو الجدول ، وثانيهما : أن قوله
تعالى :
__________________
(١) تفسير الفخر
الصفحه ٣٠٤ : أخي موسى ،
__________________
(١) تفسير روح
المعاني ١٦ / ٨٣ ، تفسير ابن كثير ٣ / ١٩٠ ، تفسير الفخر
الصفحه ٣١٢ : عمران :
آية ٥٩ ، وانظر : تفسير الفخر الرازي ٨ / ٧٤ ـ ٧٦ ، تفسير الطبري ٣ / ٢٩٥ ـ ٢٩٧ ،
تفسير ابن كثير
الصفحه ٣٢٢ : (٢).
__________________
(١) تفسير الفخر
الرازي ٨ / ٥٧ ، تفسير روح المعاني ٣ / ١٦٩ ، تفسير الطبري ٣ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨.
(٢) تفسير روح
الصفحه ٣٣٩ : سألوا
الله تعالى أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله ، فلا تباهلوا وتهلكوا» ، وفي التفسير
الكبير أن سيدنا رسول
الصفحه ٣٤٦ : ، وغير واحد (١).
ويقول الإمام
الطبري في التفسير : أن أولى الأقوال بالصحة قول من قال إنه لا يبقى أحد من
الصفحه ٣٧ : وتحريكها بحركة
الجسم ، وأمر بتضيق تداخل هذه الرقائق لتكون
__________________
(١) تفسير ابن كثير